的。

我說，指揮校的文化和精神是始終圍著領導的。

為什麼一所大學的文化和精神是始終圍繞學生的？這樣深奧晦澀的難題我答不上來。

《直擊痛處——第2。5隻眼看當代軍校生活》（二十六）

二十六

當前全世界普行的公曆安排的一個星期好像是七天，我們可能要花上三點六天開會，剩下的三點三天寫會議心得，還餘零點一天開死人了開追悼會。

學習狀況怎樣，聽聽你們的佇列口號歌聲就知道了，無精打采的怎麼搞學習啊，佇列歌聲唱不響，這一天就沒精神，軍姿保持不好，你佇列歌聲怎麼唱得響，抓學習要先從軍姿抓起，軍姿站好了，學習就能搞好。

皮鞋都要擦亮了，皮鞋都擦不亮，人哪來的精神呀，你的皮鞋就是你的精神。走路都注意了，不要踩著別人的皮鞋，你這一踩不要緊，你不光踩了人家的腳，你還踩了人家的精神。

同志們的學習狀況普遍不好，學習熱情普遍不高，學習態度普遍不夠端正，我們應該把學習態度端正起來，把學習熱情提高上去，這樣才能把學習搞好。

這是內因。外因他們一時半會沒找出個啥來，冥思苦想一番後，腦瓜子裡功率高得跟發光二極體一樣的燈泡忽然一亮——看‘雜書閒書’的人太多，以後凡是與學習無關的報紙雜誌等一律不準放書包裡，更不準帶教室去，發現一本收一本扔一本，也別來問要了，自己到垃圾堆找去。

大家似乎反應不大。我也只能夠把整個書包奉上，誠懇地說，“乾脆把我書包也拿走吧。”沒辦法，裡面就兩本書五本雜誌，另外兩個筆記本，還有幾支筆。我遺憾裡面是《毛澤東傳》而不是《毛澤東選集》，否則真想看看他們那張臉皮是否能呈現什麼變化。我只能眼睜睜看著我這麼多本定價都在十元的雜誌無恥地無限期擺在隊幹部桌上。我罵的是為什麼不講信用直接扔到垃圾堆裡，那樣被拾垃圾的淘了低價賣到舊書店或者只三毛錢賣個廢紙我都會覺得畢竟還是對社會環保做了貢獻。

許城說他可以把馬克思《資本論》弄來，到時候罵那幫白痴反革命。許城看《資本論》的資格倒是有，罵反革命的資本就有點危險，“頂撞骨幹”的資本主義尾巴，一旦被咬是要被割定的，除非你在將那些無恥之徒痛K一頓後索性退學，或者“後臺”硬實，否則代表月亮替月行道的“美少男戰士”們有的是整人辦法。

書被收了並無緊要，因為書源活了，源源不斷地有書送過來。某部某室某某些研究員最新理論研究成果推出了，出了本書叫《先進帶兵方法論》。如今這年頭，隨便弄個東西出來都冠上“先進”二字，彷彿如若沒有就跟不打自招先進性工作做得不好似的。隊長說，這本書是本校某部某室耗時一年多自己合力編寫的，裡面的理論講得非常好，對大家以後下部隊參加工作非常有幫助，也不強迫大家買，自願購買，你們一定要不買我也沒辦法。於是在連長指導員的指示下，大家一起自願購買。

本期開設的文化課，配備有教材《軍隊基層音樂文化活動理論實踐與指導及拉歌的起源與發展和如何拉好歌》，主編三個某某，副主編三個某某，竟沒有編委，到底是軍人，自制力強就是了得，自己領導自己，照樣幹出成績打勝仗。書後附有兩個彩頁，粘上六位“主編”的大頭貼，作詳細介紹。有兩位是政工專業研究生學位，怪不得書中理論如此深刻。四百頁的黃紙標價四十，書自始至終沒用過，也沒事，反正