脫手中的束縛。不過唯一遺憾的是，這門法術到後來必須身處無盡宇宙對著死寂恆星修煉，真正做到捉星拿月，可是這個世界上，沒有星辰，也就意味著天明無法將其修煉大成。

但僅僅只是現在的略有小成，便能輕易洞穿千年老妖的防禦，從其胸口挖出內丹，瞬間抹去其上殘存的神識，使得內丹原本的主人無法發動臨死前的反撲引爆妖丹同歸於盡。

左手五指的光華淡去，再無一絲異常之處，天明滿意的點點頭，修成此種法訣，對他而言又多了一種實用手段。雖然他現在所會的法訣甚多，包括絕世擎天訣，五行遁法，五行操控，甚至於史書殺符，種種類類，看似蠻多，但在戰鬥中的實用性便不那麼盡如人意。

絕世擎天訣威力固然巨大無比，可是一招之下會抽光他所有真氣，令他短時間內無再戰之力，甚至連精神都會萎靡下來，不是長遠之策，而各種低階法術包括傀儡符，遁符等，在戰鬥中的威力太小，只能用於跑路，根本不適合與敵人作戰以及各種法術綜合運用產生無窮變化。至於史書殺符，發動時間太長，戰場瞬息萬變，怎能有充足時間韻量？

他前世修行的攻敵之術為《飛天劍典》，超脫於《飛天皇氣》，含千般變化，百種殺招，劍勢一動，如大天永珍，防不勝防，一部劍典足以傲視天下。可惜的是，在這個世界上，劍作為人族一種象徵意義上的兵器，並不是什麼人都可以拿的，否則將會成為人族共同的敵人，拿劍，便是對人族的褻瀆。

如此一來，能夠攻敵擅殺之術，天明反而所會不多，剛剛這捉星拿月手算是一種，但若被敵人悟透了其中奧妙，也難以奏效，別的法術又不適合於顫鬥與長期苦戰，兩極分化嚴重之極。

各種威力不大但勢若綿雨的法術，必須要會，不求其殺敵，但求能夠纏住敵人，麻痺其心智，然後陡出殺招，一招制敵。

道家的劍訣，符法，道術，佛家的真言，禪功，法相，冥宗的咒術，天明所知甚多，於是淘金一般從記憶中尋找出幾種功法，適合他的修為恰好能夠修行，且都是獨領一時風騷的強大。法門。

比如這佛家真言，全部修行講究的是一個舌綻驚雷，一字出口，如雷霆震怒，威力滾滾無窮，奪人心智，喪人膽魄，冷不防的來這麼一下，絕對是擾敵的良好之策。而法相通神，不動明王，絕對是攻守兼備渾然一體的奧妙法門。至於冥宗的咒術，更是威力頗大能多次使用的玄奧至理，冥宗功法最能修成世界，成為一界之主。這世界，也就是自身的氣場。

天明有心想將自己打造成一座戰爭機器，全身各個部位都能韻量殺招，但人體寶藏永無窮盡，想要達到這一步還遙遙無期，貪多嚼不爛的道理他懂，可是一想到功成之後的強大，他便難以遏制內心的激動。

路是一步一步走的，天明沒想過有一步登天的道理，好在只要他願意學，便什麼功法都有，而羅森中，又有眾多陪練，可謂是磨礪自身的最佳場所。

但各家功法都需自家真氣才能催動，只有自家真氣才能蘊含有發動那些功法的能量，也就是說各個流派的功法都是按照他們所特有的力量來創造，別家有心覬覦也無能為力。若集百家之長，溶於一身，強則強矣，一個掌控不好真氣衝突將會爆體而亡，這也是修行者不得不面對的頭疼問題。

史上有些絕世天才，堪堪做到佛道雙修，成長起來後強大無匹，驚豔了一季風華。但能做到集百家之長，自身為天地熔爐納百家之氣修百家功法者，前無古人。只有修行到絕巔，證就極道，真氣化去特性，歸於自然平凡，才能瞬間轉化為各種力量，而那個極道境界，對於現在的天明而言仍然只是一個前進的方向。

令天明頗感意外的就是，體內的那座小鼎。

自從它成型以後，內裡彷彿自成了一個天地，鼎