了這麼點小利益就以戕害對方生命為代價，這樣的自私就太過分了。當然，自私無論大小深淺都是自私。我也特別想追求無私，不過我的確達不到那樣的境界，那是我一生都景仰並追求的境界，那是超越自我的境界。我還得慢慢地修煉，用詩人的話說就是：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

真實成熟地活給自己

話題再回到生命這個主題上來。生命本來是泛指，一切生物都是生命。但是，看來，我們還是對人的生命最感興趣，從人的生命延伸到生命的負載以及人性等等。既然不願意或者不能承受生命中這麼多的負載，只好放棄生命。著急地去死就像著急回家一樣，可是，又放不下這邊的親人，怕他們傷心難受等等。說了半天，就是給別人活著呢。甭管是給誰，父母啦，子女啦等等，反正不是給自己活著。這樣活著是不是很高尚？潛在的臺詞是：瞧，我活得這麼苦還在給你們活著，我多不容易啊！然後，父母子女就更加倍地心疼並挽留這高尚的生命。如果活到了極限，自殺了，而自殺的理由也是：給別人減負。或者是：我實在承受不了生命裡的痛苦了，已經到了極限了，只好自殺了。敬請各位原諒吧，理解萬歲。

整個兒一高尚而生高尚而死，反正生死都高尚。不過，恕我直言，我真的不能認為自殺是高尚的。自殺——就是幼稚，要麼就是精神不正常。加繆說的“真正嚴肅的哲學命題只有一個——自殺”；這話也太偏執了，多少有點情緒化。

我在山東郊縣住過一段時間。我當時住在部隊的家屬院，周圍都是農村。農村人教育孩子比較簡單，給你吃飽穿暖就行了。孩子不聽話就打一頓，這是常見的事情。偏偏在我住的家屬院外有個十一二歲的倔強女孩，平常，她媽媽也挺心疼她的，那天，她沒有完成作業，老師在她的本子上批評了她，並且讓家長簽字，於是，她媽媽就打了她一頓，這個女孩一賭氣就跳井自殺了。我親眼看見人們把她的屍體從井裡打撈上來，用一輛毛驢車拉著去埋葬。正是夏天，毛驢車上蓋著一領短席子，蓋住了女孩的上半身，兩條小腿和雙腳都露在外面，在毛驢車上左右晃盪著。她穿的是條碎花裙子，到膝蓋，腳上是一雙粉色塑膠涼鞋，裙子還是溼的，沾在膝蓋上。席子頭那邊露出女孩的頭頂，頭髮也是溼的。她媽媽跟在車後面一路上邊哭邊叨嘮：你怎麼這麼傻呢？你才這麼點的人，活給自己的呀……

說實話，我的眼淚就像你說的，最不值錢。可是，那次我沒有哭，一點都沒有悲傷。我之所以能夠看得那麼仔細，也是因為我的情緒很平靜。我靜靜地看著眼前的情景，沒有一點感動。我當然也沒有想到什麼“生命的意義”等等。我只是覺得，那女孩的死是很幼稚的，這種幼稚我小時候也有過。比如，我捱了打以後，就不吃飯，讓家長著急。因為，我知道，我痛苦的是肚子，而他們痛苦的是心，我就要讓他們心痛。我甚至還想自殺，在夜深人靜的時候，我幻想我已經自殺死了，想像著父母痛苦哭泣的樣子等等，那時候就覺得特別得意，因為，他們是在乎我的。但是，想著想著，又覺得不能實施自殺，因為，死了就再也活不了了，而生命就這麼一次，這樣為報復父母而死真是太不值得了。雖然他們當時也許會痛苦一時，時間一長就不痛苦了，他們不可能永遠痛苦，而我失去的是整個人生。那時候我才多大點，十歲！太不值得了！於是，我就沒有自殺。所以，現在，當我成熟了以後，我總認為自殺是不成熟的表現。我十歲都能夠想開的問題，那些幾十歲的自殺者愣想不通？於是，我特別為自己的成熟而驕傲。

死亡是生命的彼岸

殘疾作家史鐵生說：“癌症病人所要解決的是面對死亡的懼怕；殘疾人所要解決的是面對死亡的誘惑。”

主觀為自己，客觀為他人。把這話調過來說，就是客觀為他人，主觀