的他，真是風光無限，年少得意，比21世紀的偶像明星還受追捧。而他素來安靜淡然的臉上，在那一天裡，滿足的笑總在嘴角掛了又掛，直到晚上走進我房間。

等他在我面前坐定，趕緊迫不及待地問：“你跟他辯的是什麼？”

“‘有’和‘無’。”

哦，就是唯物主義和唯心主義。“他論‘有’，你論‘無’？”

見他點頭，我又問：“那你怎麼贏的？”

他想了想說：“很難一言道盡。”撓撓光腦門，“我不說有或無，而是先設‘假有’。既是‘假有’，便不再是無。有無雙道，不落兩邊。”

我暈，有啊無啊的，繞死我了。“那他同意你的假設了？”

“正是。我便再問，水中月是有是無。他不能妄言，自然稱無。既然眼見為無，世間萬物不過如水中月般是幻影，‘假有’便是非有非無，難道不是一切死寂相麼？”

“那有沒有“有”的東西啊？”死小孩，就這樣把個大叔繞倒了。他的理論，放到現代可以叫“人的主觀世界虛妄論”。

“世界萬物皆虛，唯有Nirvana永恆。”

“Nirvana是啥東東？”又掉梵文，我氣急之下把現代詞彙搬出來了。

“嗯，便是經過修道，能夠徹底斷除煩惱，具備一切功德，超脫生死輪迴，入不生不滅。”

他眼睛又開始對我放光：“艾晴，你定能知如何用漢語解意，是不是？”

我翻翻白眼：“佛語裡可以叫滅度、寂滅、解脫、圓寂、涅槃，總而言之，就是死唄。”

他拍掌稱道：“解得好。滅度，即‘滅’除煩惱，‘度’脫生死。寂滅，即理性‘寂’靜，煩惱‘滅’除。”

我嘆氣。我都已經為自己的剽竊向列位翻譯大師道歉道麻木了。心裡怔怔地想這小孩漢語水平越來越高，有啊無啊的那套唯心論搞得我都有點消極起來。

“那位論師曾說，若有勝過他的人，他便斬首謝罪。”他嘴角挑起一絲笑，看上去無不得意。“你說我要他頭顱何用。”

“是啊，所以你就讓他拜你為師，學習佛法。”我想起大殿上收徒的那一幕，唉，終是少年心性，即使入了空門，還是脫不了好鬥好強。

嘆口氣：“你覺得他是真心歸順你麼？”

我突然想到了一點，不等他回答，對他笑嘻嘻地說：“來，我們倆來辯一辯。如果我輸了，也拜你為師。”呵呵，反正他本來就是教我吐火羅文的師父，我輸了也沒損失。

“啊，那，那辯什麼？”他有些猝不及防。

“就辯什麼是輸，什麼是贏。”

不等他反應，我緊接著說：“假如我與你辯論，你勝了我，難道真的是你對，我錯嗎？我勝了你，難道真的是我對，你錯嗎？是一個人對，另一個人錯嗎？還是兩個人全對或者全錯呢？我們兩個人無法決定誰對誰錯，那麼請誰來斷定呢？如果請第三個人來斷定，同樣無法斷定。假如請跟你意見相同的人來決定，他既然與你意見相同，這怎麼斷定呢？假如請跟我意見相同的人決定，他既然與我意見相同，又怎麼斷定呢？假如請與我們兩個人意見都相同或者都不相同的人來斷定，又怎麼斷定呢？因此，我和你和第三者，都同樣無法斷定誰是誰非，只要我自己堅持不認輸，是非問題是永遠搞不清楚的。”

我呱嘰呱嘰用唐僧的速度講完了，微笑著看他。

他盯著我，張著嘴，愣了有半分鐘。晃晃腦袋想說什麼又沒說。然後雙手合十向我敬禮：“我輸了。”

我看他一臉心悅誠服的樣，噗哧笑了出來。“還記得我跟你講過莊周夢蝶的故事麼？”

見他點頭，我繼續說：“究竟是夢還是醒，是莊周還是蝴蝶，根本沒有必