靈在人間的代言人。神靈這樣做，至少有三個好處：

一是能借助神權和君權相結合的方式，形成穩定的神力源泉之領域。神靈不可能親自去修神殿，神殿都是人間的城邦建造的。二是能夠迴避很多衝突或質疑，當人們有所不滿時，往往不會直接針對神靈，而是怨恨那些祭司們違反了神的意志。

第三個好處是顯而易見的，那就是最方便。理論上神靈可以聽見神域中所有信眾的禱告和呼喚，但實際上他也不可能無時無刻都在凝神分辨著無數的心念。祭司代表民眾向神靈禱告，在特定的儀式中將最重要的事情告訴神靈，就解決了這個問題。

神靈理論上可以向所有信奉他的民眾說話，但很多神靈並不擁有如此龐大的法力，尤其是有些九級神使也被奉為神靈，他們就更沒有這個本事了。況且神靈並不總在人間，當他們身處神國的時候，很難像在人間時一樣直接與普通凡人在靈魂中交流。

這時候就要透過特定的方式來傳達神諭，在神像中寄託化身是最簡單最有效的，相當於神靈的感知延伸，可以向禱告冥想狀態下的祭司做出諭示。

梅丹佐自不會在這種場合解釋清楚這些事，況且其中有些玄妙他本人還沒掌握呢，而一直沒開口的喬治終於說話了。

274、時勢與英雄

這位昔日的伊西絲神殿大祭司清了清嗓子道：“諸位大人，神靈自可以在所有信眾的靈魂中做出諭示，你們難道以為神靈做不到嗎？但若是那樣，又要神殿與祭司何用？

祭司代表民眾向神靈獻祭、指引民眾向神靈禱告，也代表神靈向民眾傳達神諭、讓民眾接受神靈的指引，這是榮耀也是職責，更是存在的根本意義。如果違反了這個意義，神殿的根基就會動搖，祭司就會失去那看似神聖的光環。

阿蒙神的誓願，他不希望成為在人間所見到的、那樣的神靈，諸如恩里爾、諸如塞特。人間若保留神殿那就保留，象徵著人們所找尋的光輝。祭司也只是神殿中的祭司，他們所把持的神殿是否失去了這種象徵意義，也在於祭司的選擇。

每一個以堅定的信念接受神靈指引的人，都會感受到內心的神性光輝，並不在於他是否擁有祭司的身份。我所說的神靈便是我唯一的神——阿蒙！”

易彬的額頭上微微出汗了，席上有一位將軍拍著桌子大聲嚷道：“主神官，你難道還不公佈神諭嗎？”

易彬轉身看著羅德·迪克道：“城主大人，這應該由您來決定。”

眾人也都看向這位城主大人，羅德·迪克在這麼多人目光的逼視下，站起身來朗聲道：“邪神塞特，當年謀害奧西里斯、竊取埃居神位未果。千年之後又趁烏魯克軍團壓境之時，逼退荷魯斯、欺奪埃居民眾獻祭，如今已被阿蒙神斬落。當年帝國大將軍阿蒙，行走人間成就神靈功業，已是九聯主神。從今日起，我的榮耀與名銜歸於阿蒙，安·拉便是阿蒙之名。”

宣讀完這段話之後，他環顧眾人道：“這便是安·拉的神諭的內容，我不想多解釋什麼，想必諸位聽見之後，就明白法老為什麼不讓它公開。”然後又朝梅丹佐躬身行禮道：“請問阿蒙神的第二個問題是什麼？”

席間眾人半天沒說話，都在回味著那則神諭的含義，就連那些喝的差不多的武將們彷彿也醒酒了。只聽梅丹佐不緊不慢的說道：“海岬城主、安·拉軍團的軍團長羅德·迪克大人，你是海岬城邦的天之驕子，年紀輕輕就從你父親手中繼承了城主之位，受萬民的稱頌與尊敬。在世人眼中，您這樣的人生簡直是欲追求的完美夢想。

阿蒙神只想問您——在深夜長思裡是否會扼腕嘆息？在面對內心時是否會有感慨與遺憾，覺得懷今古奇雄志、行熱血沸騰事方不枉此生？但你也認為自己只能是暗歎而已，將一直嘆息到生命的盡頭，是這樣