論蒙古語族語言雙根詞

雙根詞就是各自有語意的兩個詞根有機地結合起來表達語義的詞。內蒙古大學蒙古學院的圖門吉日嘎拉副教授在2002年第3期《內蒙古大學學報（蒙文版）》上發表題為《論蒙古語族語言雙根詞》的文章，對蒙古語族語言的雙詞根詞進行了深入的研究。認為，從歷時語言學的角度看，蒙古語族語言的雙根詞的組成形式有根詞+根詞、根詞+派生詞、派生詞+根詞、派生詞+派生詞四種形式，同時，雙根詞有可以加字尾的特性。

蒙古文獻中&ldo;≈353;id&uul;&rdo;一詞的詞義分析

內蒙古大學蒙古史研究所的白初一老師在2002年第3期《內蒙古大學學報（蒙文版）》上發表題為《蒙古文獻中&ldo;≈353;id&uul;&rdo;一詞的詞義分析》的文章，從文獻記載和學者們的不同詮釋；詞義分析等兩方面著手，分析了&ldo;≈353;id&uul;&rdo;一詞。認為在蒙古語中&ldo;≈353;id&uul;&rdo;一詞不僅表示牙齒的&ldo;≈353;id&uul;&rdo;，同時也表達&ldo;夥伴&rdo;、&ldo;近鄰&rdo;等詞義，同時派生出以&ldo;≈353;id&uul;&rdo;為根詞的表示&ldo;有機結合&rdo;或&ldo;緊湊&rdo;等動詞。在文章的結尾，證明出蒙古文獻中表示阿勒坦汗的&ldo;汗號&rdo;的不同寫法的蒙古詞詞義是相同的。

元雜劇蒙古語詞小議

內蒙古民族大學蒙文系漢語教研室包雙喜先生在2002年第2期《民族語文》上發表題為《元雜劇蒙古語詞小議》的文章，對元雜劇中的蒙古語詞如：&ldo;虎兒赤吹彈，保兒赤割肉。&rdo; (《流星馬》二[醉春風])&ldo;哈剌赤招展起雲月皂雕旗，禿魯赤擺列著朱纓畫戟。&rdo;（《陰山破虜》一白）等中的蒙古語進行了分析和研究。元代，大批蒙古人湧入中原，蒙漢雜居，產生了元雜劇這樣的藝術形式。元雜劇是以調佩、逗笑、滑稽為主要表演方式的舞臺藝術，漢語中夾雜著使用一些蒙古語，增強了它詼諧的色彩。

語言的理解性

內蒙古民族高等專科學校的勒&iddot;掏克特木巴雅爾老師在2002年第2期《蒙古語言文學（蒙文版）》上發表題為《語言的理解性》的文章，在探討和分析語言的禮節性的基礎上，總結出蒙古語言的禮節性詞彙有尊重人、理解人、維護人、守信用等特點。

《蒙古秘史》中的印藏文化痕跡

《蒙古秘史》具有重要的研究價值。中世紀，初登世界政治歷史舞臺的蒙古人在發展壯大過程中，也加強了與當時周邊民族和國家的廣泛聯絡。中央民族大學蒙語系的烏力吉和民族出版社的圖亞在2002年第4期《民族語文》上發表題為《〈蒙古秘史〉中的印藏文化痕跡》的文章，從蒙古人與印藏文化的接觸、關於吐蕃文化的痕跡、關於印度文化的痕跡等方面入手，以巴雅爾《蒙佔秘史》(內蒙古人民出版社，1980)和額爾登泰、烏雲達賚校勘《蒙古秘史》(內蒙古人民出版社，1981)為依據，透過語言材料探查其中的印藏文化痕跡。

元代畏兀兒人使用八思巴字述論

鮑培曾說：&ldo;流傳至今的八思巴字遺物，除蒙古語以外，還被用於漢語、藏語、梵語和突厥語遺物中。因而，符拉基米爾佐夫稱這種文字是一種國際文字，不是沒有道理的。&rdo;蒙古人自古至今使用的蒙古文是從回鶻人那裡學來的，但回鶻人也曾一度使用過蒙古八思巴字，這是古代民族相互學習的結果。元代畏兀兒人使用八思巴字拼寫回鶻語的