經濟，可他沒想過這個才二十出頭的年輕人，居然還能寫出這樣的好書。一本三字經，一篇張氏家訓，讓初看到時的王珪敬為天人，卻怎麼想不到，這居然是張三郎所作。

魏徵聽了同僚的話，笑了笑。

魏徵今年四十出頭，比王珪小了十歲。兩人都在東宮左春坊做官，魏徵這個太子洗馬是從五品上，比王珪低一級。

但魏徵和王珪一樣深得太子信任，倚為心腹。

魏徵是河北人，祖上也是做過官的，只是他年幼時父母早死，因此自幼家貧，後來還出家做了道士。只是魏徵這個道士跟別的道士們不一樣，不煉丹藥求長生，卻整天讀著書想著亂世之中有番作為。

大末業，他在武陽郡丞元寶藏手下為官，後元寶藏起兵響應瓦崗，李密見魏徵很有才，便將他招到賬下。李密兵敗降唐，魏徵也跟著到了關中。後來李密叛逃，魏徵主動請求去河南安撫徐世績。

之後，竇建德進攻李神通徐世績，魏徵跟著徐世績等被竇建德俘虜，他又在竇建德麾下當了一陣子起居舍人。待李世民擊敗竇建德，魏徵才再次入唐。入唐後，李建成用他為太子洗馬，對他很是敬重禮遇。

相比起王珪對張超的懷疑，魏徵倒是比較相信張超的。

當過和尚並不算什麼，魏晉以來，許多和尚道士其實都是名重一時的名士，詩詞歌賦，甚至是繪畫音律，精通的很多。一些名僧名道，甚至不但精通佛道典籍，同時也精通儒家經典等。

一個隱世的高僧三藏法師，教出一個精通醫術和廚藝，還能寫出三字經、張氏家規的弟子，魏徵覺得不奇怪。

他自己就當過道士，不也文采斐然，通古識今嗎。

三字經他看過，張氏家規他也讀過，都是通俗易懂，但卻難掩其中的大才。對於這個新授的太子洗馬，魏徵自己現在也十發好奇了。

“叔玠，三字經可不是誰都寫的出，更何況那張氏家規字字珠璣呢。張三郎天大的膽子，也不敢冒用吧？”

王珪不由一笑。

“玄成說的是，我還聽說了好幾首催妝、卻扇詩，寫的很有才氣，據說也是張三郎所做。”

“能寫出三字經的人，寫幾首詩實在太過尋常。”

在魏徵的眼裡，詩詞只是小道，經典註釋等才是大道啊。都能寫出三字經，那麼寫詩自然更不在話下了。

“這個張三郎，殿下授其洗馬之職，他倒好，直接請了個長假，至今都還未進過東宮。都以為他是新婚燕爾，想多與妻子相處，誰料到他居然寫出了三字經和張氏家規，還建了個白鹿書院。”

魏徵對於張超不去上任，躲到家裡寫出三字經和張氏家規，然後還弄出了一個白鹿書院，這事情他倒覺得有些符合張三郎的行事風格。

按他對張三的一些瞭解，這個張三郎行事有些跳脫，不拘於一格。總能做出一些出人預料的事情來，比如他家賣的那些麵點熟食，還有他花了上百萬買下十里荒溝等等。

你永遠猜不準，這個張三郎會在什麼時候，突然就又弄出了點新東西來。

他會烹飪，也會醫術，還能憑著三寸不爛之舌，深入敵穴勸敵倒戈。也能在家裡想著改良烹飪之法，弄出鐵鍋炒菜之法和滷製熟食之法，更會在出奇不意間，寫出三字經這樣的好書。

魏徵覺得這張三郎比他還灑脫，不在意身份，甚至都不在意仕途。當了一個工部員外郎，結果三天打漁兩天曬網，根本就不在意。

太子將他調入東宮升任五品的洗馬，他更是直接請了長假，不但一天沒上任，甚至至今都還沒有去拜見過太子。

這樣的的人，哪像是一個年輕人，簡直跟個活了上百歲的老不死一樣的看透一切。

“整個長安城，如今都在議論三