隨著我查詢的資料越來越多，我當時內心的動搖也就越深。因為無論是封神演義，還是許多野史，對於紂王的描寫根本就不合乎邏輯。 我曾經想不明白，如果紂王真的像陳九公所說，他的形象全都是被醜化過後的。那麼別的書中那麼寫也就罷了，《封神演義》為什麼也會這麼寫呢？ 要知道，封神演義的作者許仲琳，實際上就是劉浪，他是我師傅當初的地馬，他對那個時期的瞭解，全都出自於我師傅之口。 如果陳九公跟我師傅不是一路人，我師傅不會特意讓我去救他，更不會把他安排到一貫教做臥底。如果陳九公跟我師傅是一路，我師傅為啥會讓劉浪把那段歷史歪曲。 直到孔宣跟我一番講述，我此時才明白。《封神演義》實際上跟四大名著差不多，尤其與西遊最相近。西遊記如果當故事看的話，就有很多的不合理，別說名著了，簡直沒法看。 大聖爺鬧天宮時何等不可一世？漫天神仙沒一個能幹的過他的。就連玉帝都被嚇得躲在桌子底下瑟瑟發抖，將西天佛老請來才能將其擺平，否則的話，天庭差點兒被大聖爺連鍋端。 可是取經路上的大聖爺就跟假冒偽劣產品似的，別說神仙了，就算是神仙的坐騎都打不過。老君的坐騎獨角兕，煉丹童子金角銀角等等，哪個都把大聖收拾夠嗆。 這麼看來，西遊記可謂是前言不搭後語。可實際上，看得懂的才明白，西遊是暗指當時的社會環境，還有就是施老對時局的不滿。裡面通篇全都是勾心鬥角，到處都是陰謀詭計。 而封神演義事實上更高一籌，寫的是真真假假，抓的是虛實之間。與其說是一本小說，不如說是個密碼本。 這本書就是寫給經歷過封神的那些人看的，大家都知道的事情就往假了寫。大家不知道的事情，才往真了寫。如此一來，假的部分能保證許仲琳寫完之前不會出危險，真的部分讓還在迷糊的人，看清封神的本質。 這樣的寫法，致使封神演義與西遊記一樣，表面上看起來根本不合乎邏輯。劉浪蒼白的表達人闡兩教和西周是正義的一方，但這些描寫，甚至連修飾辭藻都懶得用。 可描寫人闡兩教眾人的做法時，比如哪吒，比如太乙。包括闡教的幫手陸壓，和他那不光彩的釘頭七箭書。寫這些東西的時候，描述的那叫一個聲情並茂。 所以才會讓許多人看的迷糊，心想著：“不是說人闡兩教是秉持爭議，推翻紂王暴政的麼？我咋感覺這段的描寫中，他們的做法這麼不光彩呢？” 其實這都不是錯覺，就是故意這麼寫的。 有限的正史中，引向真實的資訊就並不少。首先說紂王沉湎於美色這一點，為了美人昏庸無道就很值得懷疑。 紂王於三十歲時即位，在位六十年，當然，為了保守起見，一部分史學家定位為三十年。如果是六十年的話，紂王活到九十歲，就算在位三十年，他也活到了六十歲。 古人不比如今，十幾歲結婚，三十歲續起長鬚，那就相當於現在五十左右的中年了。古時四十多歲的人都當爺爺了，平均壽命不到五十。紂王那樣的歲數，在那樣的環境下不掉渣就不錯了，是怎麼荒淫的呢？ 在那個年代，皇帝過的都不如當今老百姓。別說商朝了，明朝朱元璋想吃個黃瓜都吃不到。許多食物作物都是從西域傳來，藥品之類也是一樣，香料就更別提了。紂王吃的東西拿到現在，估計寵物狗的不會吃，因為沒味道。 那樣的環境下，紂王保守來說六十多歲的年紀，怕是比現在一百多歲的人都衰老，估計喘氣兒都費勁了，荒淫無道被妖妃迷惑，這能說的過去？ 還有，商朝所有文物都沒有出現過“紂”這個字眼，紂王真正的名號叫做帝辛。相反，關於紂王的記述，商朝少之又少，都說帝辛強於其父帝乙。 商朝記載帝辛臂力過人，能舉千斤之鼎。少時聰慧無人能及，帝乙時北夷、犬戎、鬼方等成為成湯大患，常常擄掠百姓。而帝辛即位後第二年，親自率軍討伐，歷時一十四載，使殷商統領天下八百鎮諸侯。 不僅如此，殷墟普通百姓梯形墓中，發現了一個造像。此造像高