這就是大國間的政治，是絕對沒有任何正義和公理可言的，道貌岸然的西方政客嘴裡所說的什麼自由、民主、人權、公理正義全都是騙人的鬼話，那些都是會隨著他們的利益改變而改變的。

宋哲武這麼認為並不是沒有根據的，要知道，抗戰爆發後，歐洲，甚至美國人還在和日本人進行包括軍事物資在內的貿易往來，跟本就沒有什麼正義可言。

一句話，相比於日本，中國在這些歐美政客們的眼中並不是非常重要，漠視中國人的苦難並不會讓他們失去多少選票，因為西方民眾這個時候對日本人的認識要遠比中國人正面。

要改變中國人幾百年積弱的國際上的形象，並不是輕易就能夠做到的。不過明年就會有一個很好的機會，那就是在美國洛杉磯召開的第十屆奧運會。

體育運動是最能提升一個國家國際形象的，也最能激發民眾愛國熱情的，如果中國人能在奧運會上取得好成績，不僅會大大改善中國在國際上的形象，也會讓歐美民眾對中國大大增加好感，一向標榜自由民主的歐美的政客們，為了自己的選票也許會更多關注日本對中國的野蠻入侵，給中國以更大的支援。

在前世，中國只派了一名運動員參加這屆奧運會，也就是後世眾所周知的中國參加奧運會的第一人——劉長春。而可悲的是，劉長春要去美國參賽的路費竟然沒有辦法解決，最後還是張學良資助了他800大洋才能成行。

一路艱苦跋涉堪堪在奧運會開始前趕到洛杉磯的劉長春，身體狀態受到很大影響，劉長春也因此在洛杉磯奧運會上的表現大失水準。而正是在這屆奧運會上，日本人卻在游泳和所有跳躍專案上都大大露了一回臉。

現在宋哲武有了這個中國奧委會副主席的頭銜，不僅不會再讓中國代表團沒有參賽資金，他也不會讓中國人在洛杉磯奧運會空手而歸，更不會讓日本人再在洛杉磯奧運會上出盡風頭。

不過，要組織參賽隊伍，在時間上還是有些緊。雖然時間緊，可宋哲武覺得還是夠的，如果準備的好些，在一些專案上獲得突破是有很大把握的。要知道，這個時候不僅是西方，世界上所有國家都沒有人會組織集訓，都是個人單打獨鬥。他可是要組織集訓隊，抓緊時間積極訓練的。

宋哲武找來賈景德和趙丕廉，把自己準備組織參加洛杉磯奧運會的想法告訴了兩人。

賈景德和趙丕廉這兩人都能理解奧運會的意義，尤其是在教育界多年的趙丕廉更是如此，現在山西不僅有強烈的體育運動氛圍，更有許多優秀的體育教育人才。

山西的現代體育運動說起來還是孔祥熙在光緒三十三年，也就是1907年，從美國留學歸來後，引入山西的。

太谷縣孔祥熙美國留學畢業歸來，接辦太谷南關基督教明道院附設小學，改稱“銘賢學堂”，親自給學生講授三門課，其中即有“體育”一門。該課為孔祥熙將在美國所見步兵操典引入所設。

除了孔祥熙，還有日本品川體育專門學校學習的定襄縣人齊寶璽，畢業後帶回槓鈴、啞鈴、木環、球杆等器械，在自辦的定襄高等小學堂教授。並且每年春秋舉行兩次校運會，進行田徑、體操、拔河比賽和團體操表演。

此外，1925年，汾陽人張詠赴美國歐柏林大學學習體育，並獲碩士學位。後又到哥倫比亞大學教育研究院學習，獲博士學位。他是中國較早研究體育教育、體育組織管理的專家。他翻譯的《世界體育史》不僅對山西，而且對全國傳播和研究西方體育都起了較大的作用。

自1913年至1930年的18年間，山西共參加了11屆華北運動會和兩屆全國運動會。特別是民國第十四屆華北運動會，這屆運動會極大地推動了山西的體育運動發展。

運動會上，籃球、女子排球