先天谷口，闊野荒流，星月湛然。

幾座玉錐山上射出的符鏈依然，七情塔穩穩當當的立在地上。

但在玉錐山外，又多了一圈石錐山。這石錐山有幾十座之多，一座比一座高，從十幾丈到幾十丈不等，上面都有一個圓洞，風過時忽忽做響，倒也有趣。

在這幾十座石錐山上，又盤踞著一條百丈大蛇。蛇身赤紅，帶著暗紅的斑點，竟有九個腦袋，分別搭在一個錐尖上，對著那座被重重符鏈捆住的石塔，嘶嘶的吐著信子。

南無鄉盤坐在一個蛇頭上，正在打量那口重灌的樣劍。

樣劍的最大變化是劍格從元寶狀變成了印璽狀，印底方方正正，差不多是劍條的兩倍寬。高度則與寬度相近。

這正好與妖皇印璽磨小一圈兒，印底打薄一半後的樣子差不多。想必蕭師兄也是從妖皇印璽上獲取靈感，才會將劍格做成這樣的。

在印身側面，與劍身平行的裝置著指妖針和星環。指標與星環的一頭連著印底，另一頭頂在連線木質握柄的玉箍上。

握柄扁圓，向後漸寬，有五寸六分長。這比上一口樣劍短了一寸一分，卻是讓給劍格了。

想是覺得有一根平平整整的劍條，又一個方方正正的劍格，此劍就夠呆板的了，劍首設計精巧許多。

接續握柄的一頭扁圓，釘著一枚蓮花釘。此釘之後用一個內凹的弧線過度成正圓，至末端時曲度驟起，收成比握柄稍寬的蘑菇狀。

於圓中取方，在蘑菇頭的中間嵌著指靈針，指標四個對角與劍格的四角相錯。又在方中取圓，正是指靈針的內盤。

將指妖針與劍身平行的放在劍格，指靈針與劍身垂直的放在劍尾是他的要求。指靈針與指妖針分別指向內天地和外天地，靠近了會互相干擾。垂直襬放才能排出這種干擾，這是他擺弄兩枚指標時發現的。

他試了試用雙手握劍，倒也夠用，卻擠不下另一隻手了。在設計之初，這個握柄連劍首共有八寸長，第三隻手是能抓在上面的。現在連劍首也只有六寸七分，實在不夠用了。

能抓上三隻手就意味著在使用三頭六臂的變化時，可以把六隻手疊在一起放上去，這才算用上全力了，對他而言至關重要。不過，他有變化之術，劍法也有變化之術，總有補救就是了。

但是？他想了想，此劍不是還有一處可以抓握的地方麼？

想到這裡，他把這口樣劍抽了出來，使出三頭六臂的變化。兩隻手抓在握柄上，兩隻手抓在劍首上，另外兩隻抓在那段兒沒開刃的劍身上。胡亂揮了幾劍，竟也斬出幾道劍氣沖霄，將天空劃成兩半。

雖然這對前面的兩隻手來說不太安全，卻反而更能用上力了。如果把劍用到這個地步，定是無可奈何，只求威力不求變化的關頭，倒也不擔心被人削斷劍格前面的手指。想必蕭師兄也是想到這點，才會這麼修改劍柄的。

從他們決定重灌此劍，到妖皇找上門來，再到他來到地淵，攏共也沒有多長時間。蕭師兄不但想好了改裝此劍的方案，還做出一口樣劍來，手腳還真是利索。

要是真劍也能做這麼快就好了。不過這也只能想想了，以乾坤石之堅硬，想將那枚妖皇印璽打磨到這種程度，三個月的時間他還擔心不夠呢。

“提挈天地，把握陰陽。”

他注意到印底有八個符字，分列在劍身兩面，劍刃從兩行字中間刺出。符字是返的，但映在劍身上卻是正的。

“這也算修行者心心念唸的八個字了，不過想想就算了，卻沒有哪個修士能窮盡天地之力，參透陰陽之道。雖說此劍自成天地，在握柄上篆這幾個字倒也有幾分合宜。可蕭師兄畢竟沒有開啟天門，未見天道長遠。這八字雖大，卻也是極限了，篆在印上恐與此劍不利。可既然做成