五日之後，在開往康定的一輛破舊公交車上。

我帶著帽子，和把頭坐在最後一排，低聲交談討論。

自從在乾屍肚子內發現羊皮圖，這一年多來，把頭一直在暗中向人打聽，收集資料史料，從未間斷過。

我還發現，有個地方很巧合。

就是老學究主導的黑水城回關事件，發生在2000年左右，後來的一年內，國內很多文史界大佬，都頻繁前往川西一帶尋找木雅人。

像四川大學的鄧琴教授，和吳天西教授都在這個時間段內，寫下了兩本書，分別是“西康木雅鄉西吳王考”和“西夏後裔流向手考”。為什麼他們之前不考？

我覺得，大機率和黑水城出土了靈武淚佛和妙音鳥有關。就是，有人和我們一樣，相信了夏末帝李現沒死，而是帶著大量的金銀財寶，在蒙古人眼皮子底下跑路了。

有人問：“項把頭，我就是寧夏人，我去了寧夏博物館看了，那裡有好多隻妙音鳥，你怎麼說就一個？”

我說：“既然廖伯都能做妙音鳥，那國內文物界臥虎藏龍，自然也有高手能做，人做出來又不會故意寫上覆製品標籤，要是寫了，你還會花錢買票去看嗎？”

西夏文字現在是死文字，它們的文化也很神秘。二十年前，四川大學鄧教授在她書裡寫了這麼一段原話，為我們去尋找天府炮樓提供了大致方向。

她筆下寫道：“西夏皇族在亡國後，在今天四川甘孜藏族自治州的木雅地區（即今康定縣折多山以西，雅礱江以東，乾寧縣以南，九龍縣以北的地區）”定居了下來，建立了一個小政權，他們把這個小政權的首領叫做“西吳王”，實際上也就是“西夏王”的稱號。

她並未找到“西吳爾國”，只是大致劃定了一個可能的範圍，這個範圍很大，我們作為參考，就去了這個大範圍的中心地帶尋找線索。

那裡就是康定。

“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的雲哦，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哦......”

我唱的好聽吧？好聽就是好歌，一首康定情歌送給大家。

....

突然，這輛開往康定的老舊公交來了個急剎車，豆芽仔正在睡覺，剎車的慣性，讓他一個踉蹌栽倒了前頭。

“我槽！怎麼回事兒！摔死老子啦！”

這時，公交車車門開啟，一個明眸皓齒，面板黝黑，眼睛很大的年輕女孩兒探頭進來問司機：“師傅，我的寵物能帶上車嗎？用多買一張票嗎？”

司機一看她手裡牽著一條很小的小狗，就說：“沒事，能帶寵物，上來吧，不用多買票。”估計司機也是想多拉人多掙錢。

“謝謝師傅，等我兩分鐘。”

大眼女孩兒說完就走。

過了兩分鐘，我坐在後排，突然聽到前方人群一陣驚呼。

“讓讓！大家讓讓！謝謝了！”

一頭“牛”被推上了車，擠的人群紛紛往後靠。

司機瞪大眼說：“你不是說帶小狗上車？怎麼帶這麼大個牛！”

大眼睛女孩上來後，手裡牽著牛說：“師傅你說能帶寵物的啊，這就是我的寵物，還有，你剛才說了不用多買票，謝謝師傅。”

“我！”

司機頓時啞口無言。

雙方僵持了幾句，司機說不過這女孩兒，只能無奈繼續開車。

車裡過道突然多了頭牛，一下變的很擠，這女孩兒把牛韁繩拴在扶手上，自顧自擠過來，一屁股坐在了我身旁的座位上，把頭還看了她一眼。

我一聞，她身上有股淡淡的香味，不像是香水味，像是某種天然香料。

“姑娘，你也到康定下？”我向她搭話。

“是