法。錢雖然是俗物，但有的時候卻還真有用。”

“有困難的話不用一個人硬撐著，可以和我說一說。”

“我很好，你在那邊，估計也會有些暗箭要防，自己小心。”

霍宗棠點點頭，看著施魚薇又是一笑。

施魚薇含情脈脈地看著他：“那麼，今晚就這樣？”

“等等，讓你看一樣東西。”霍宗棠說著，緩緩伸出一隻手去，接近螢幕的指尖上，很快凝出一朵梅花。然後，他那手指好像變成了一根瘦枝，上面接連盛開了數朵白梅、紅梅、墨梅、粉梅。

那一朵一朵極為清美的花，也好似煙花般在施魚薇的眸中綻放。

如夢境一般虛幻美好，卻又如此真實。

“好美……”她情不自禁地讚歎道。

霍宗棠笑著收回了手指，點了點她的鼻子。“不如你美。”

施魚薇很少女地皺了皺小鼻子，身上自然地流露出一股天真的風姿。“你終於肯承認了麼，哼！”

“我一直都承認，我只是不說而已。”霍宗棠呵呵笑著跟她道了一聲晚安，熄滅了螢幕。

窗外月色明亮，那如月光般溫柔美好的情意，還長久地留在心頭。

月近十五分外明。

十一月十六，秋冬季節，正是梅蘭菊竹凌霜傲雪的季節。

這說明，君子節快到了。

從陰曆十一月十六到十八，君子節的節慶活動將一連持續三日。

十一月十六，是隆重的君子祭禮。

君子祭禮中的重頭戲，自然是祭拜中華歷史上那些著名的君子。

若是論起君子，儒聖孔子自己當然就是最大的君子，他門下許多賢人，也堪稱君子。但這些聖賢會在專門的孔聖祭典中受到萬民祭拜，因此君子節中，並沒有把他們列入祭拜名單。

君子祭禮中要拜的中華古君子，第一個便是坐懷不亂的柳下惠。

事實上除了不因女色亂性的品性外，柳下惠的君子之風還體現在許多方面。他為人胸襟開闊，品性敦厚，能言善辯，勇於進諫，孟子稱讚他“柳下惠，聖之和者也”，所以世稱之“和聖”。

除了柳下惠以外，祭拜的古君子還有“戰國四公子”。

西漢的賈誼在《過秦論》中稱讚過這四位君子：當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。

除此之外，後人祭拜的君子，還有鍾子期、俞伯牙、范仲淹、文天祥、方孝孺等人。

祭拜之時，參加祭禮的人們往往是頭戴峨冠，身穿寬袍古服，或手持梅蘭菊竹等君子之花，或手捧古籍，或一起抬著巨大的花車，浩浩蕩蕩地往各處山上的君子廟裡走去。

一路走，有專門的樂隊彈起古箏木琴奏樂，也有花枝招展的少女隨之起舞，更有穿文人長袍的男子舞著古劍助興。

總而言之，這祭禮固然極為熱鬧歡樂，但背後的禮法要求嚴明，有種從容、中庸得恰到好處的分寸。

除了祭祀古代的君子外，還要祭祀梅蘭菊竹等“花中四君子”。

在前一階段的修煉中，霍宗棠等新生便各自選擇了梅蘭菊竹其一，開始修煉文魂意象。

而在君子節的這個祭祀活動中，學院便專門安排新生們祭祀這花中四君子。

祭祀的過程，其實便是一次考核，一次比試。

這祭禮分為兩大階段。第一階段，是所有學生根據自己修煉的意象，分為梅、蘭、菊、竹四大隊。然後在第一夜的祭禮之中，四隊進行文魂之力比拼。

第二階段，則是四隊學生護送各自的花君，一路將花君送上山頂的祭壇神位。一路之上，四方可以展開混戰，或保護自