斯基泰藝術的發現使我們看到了（與塔爾格倫的看法一致）斯基泰人佔據俄羅斯的進展情況。最初，從大約公元前700年至550年，斯基泰的文化中心仍在東南方，在庫班地區和塔曼半島。這時斯基泰人肯定已經在第聶伯河下游和布格河下游之間的烏克蘭南部處於統治地位，這從在馬爾託羅查和麥勒古羅夫兩地所發現的古物可以得到證實，儘管古物明顯地是以零星分散的方式存在。據塔爾格倫，直到大約公元前550至450年間，斯基泰文化才大量地在現今的烏克蘭地區湧現出來，並於大約350至250年間達到了頂峰，這從第聶伯河下游的切爾託姆雷克、亞歷山大里亞、索羅克哈、德勒夫等地的王室大墳墓中可以看到。斯基泰人在西方的擴張所達到的最北面是沿森林草原的北緣一帶，即稍微偏向基輔南部，在沃羅涅什地區。斯基泰人在東北方的擴張是溯伏爾加河而上，直達薩拉托夫，在此已有重要發現。塔爾格倫把該地的斯基泰人，或者說具有斯基泰特徵的人（無論哪一種伊朗人）都認定是薩爾馬特人。

南俄羅斯的斯基泰人很可能只是一支對辛梅里安人（即一支色雷斯－弗裡吉亞種人）下層實行過統治的貴族而已。貝文尼斯特指出，在希羅多德書中（iv，5－10）被說成是有關斯基泰人起源的資料表明斯基泰一名是純伊朗人的名字，而同樣是關於這些斯基泰人的另一些資料卻認定他們起源於希臘，他們的名字仍是色雷斯－弗裡吉亞人的名字。殘存下來的語言由考古遺物得到證實。塔爾格倫說：&ldo;甚至當斯基泰主義和希臘主義正在確立時，辛梅里安青銅時代的哈爾希塔特文化作為一種農耕文化仍繼續在烏克蘭存在。&rdo;

最後，在斯基泰地帶的北部是與大約是辛梅里安下層住在一起的非斯基泰野蠻人，希羅多德稱他們為安德羅法吉人、米蘭克尼勒斯人、伊賽多涅斯人，他們可能屬芬蘭－烏戈爾種。塔爾格倫認為，安德羅法吉人應該住在切爾尼戈夫以北，米蘭克尼勒斯人在沃羅涅什以北。已經知道這兩種民族都加入了斯基泰人反抗大流士的入侵。至於伊賽多涅斯人，貝文尼斯特在烏拉爾地區、葉卡特林貝格附近搜尋他們的遺蹟。塔爾格林把所謂的摩爾達維亞文化歸於斯基泰人的鄰居、即屬芬蘭－烏戈爾種的安德羅法吉人和米蘭克尼勒斯人。摩爾達維亞文化遺蹟已經在德斯納河和奧卡河的考古發掘中發現，其特徵是隻有相當低階的幾何紋圖案，毫無斯基泰人的動物形象的風格。

第一篇 第一章（3）

更新時間:2005-7-23 10:28:00

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3．斯基泰藝術

斯基泰藝術的初期並非沒有受到克爾特－多瑙河流域的哈爾希塔特鐵器技術的影響（哈爾希塔特文化處於公元前1000或900年至公元前500至400年，斯基泰文化處於公元前700至200年）。但是，在公元前第7世紀的民族動盪中，首先是高加索和米底國家（此處指盧里斯坦）與斯基泰人發生了十分密切的聯絡。弗朗茲&iddot;漢卡同意他在維也納的同事f．w庫利格的意見，認為與古代米底西南部的盧里斯坦的一些青銅器一樣，高加索的科本青銅器中的大部分確實是屬於公元前第7世紀的。按漢卡的觀點，科本的青銅器，以及甚至盧里斯坦的那些青銅器部分地是屬於辛梅里安人。明顯的是兩種青銅文化與這一時期的斯基泰藝術的早期階段之間有聯絡，斯基泰和辛梅里安入侵者的鐵騎此時正席捲著同一地區。

亞述－巴比倫的美索不達米亞對斯基泰藝術的早期作品所產生的直接影響有著不可辯駁的證據；即庫班的克勒姆斯鐵和金鑄成的斧子（約公元前6世紀）。這把斧子上展示了古代亞述－巴比倫（即盧里斯坦）的題材：兩隻長著大彎角的野山羊與一些美麗的鹿一起站在