“因為那時沒人識貨，女史箴圖僅售價1英鎊，卻沒有人買。”

“為何？因為當時的1英鎊，對那幫平民百姓，是一個天文數字，後來這幅畫就被一個大英國人買走了。”

“如今這幅畫，藏在大英博物館裡，價值已經超過了10億。”

“說起來，其實也算是撿漏，對不對？”

我笑著點頭，柳爺便繼續說道：“早在十二年前，我去大英博物館，看過這幅畫。”

“從它的歷史角度講，女史箴圖描繪的是東晉時期的貴族婦女生活。”

“當時晉惠帝的皇后作風狠戾、善妒，非常的有野心，沒有封建社會女子的“德行”，反而像一個不擇手段野心勃勃的男人，於是晉朝的大臣就寫下了《女史箴來諷刺皇后的德行。”

“顧愷之得知之後，就在這樣的背景創作了女史箴圖。”

“它的畫作一共分為9個部分，畫作中的女子都非常的柔美，充滿了幽靜文雅和端莊的氣質。”

“你看這裡……”

柳爺指著那副畫裡的涼亭和女子：“她像什麼？我指的不是她的長相，而是她在這幅畫裡所扮演的角色。”

我眉頭微皺，隨後猛然反應過來道：“一個……被軟禁的大家閨秀？”

柳爺沉聲道：“不錯，東晉時期因為皇后的緣故，女權非常的鼎盛，可以說有了一點母系社會的苗頭，但很快就被遏制了下去。”

“原因很簡單，當時那個朝代，女德被認為是一種正確的約束，顧愷之畫這幅畫的原因，就是為了諷刺皇后的隨意、野心勃勃，帶有很嚴重的說教性質。”

我眼前一亮：“您的意思是，這幅畫其實並不是在描繪那種生活，反而是在諷刺這種生活？”

這個角度，是我從未想過的。

畢竟在古代時期，很多畫作都是為了刻畫當時的繁華，因為只有這樣才能得到朝中官員的認可。

若是用畫作來口誅筆伐，來諷刺天下，若是傳到了達官富貴耳朵裡，殺頭都算輕的了。

但東晉時期，似乎不太一樣。

柳爺用力點頭：“女史箴圖中描述的，都是封建時期貴族女性的日常生活，有的在梳妝打扮，有的在與孩子逗趣，最後一幅畫，還有一位女官執筆，似乎在宣讀著什麼。”

“這就是《女史箴圖的中心思想部分。”

“顧愷之所畫的女官，是封建社會對女性的約束，而兩名聽著女官宣讀女史的人，正是不守“女德”的皇后。”

我喃喃自語：“女史箴篇，敢告庶姬。”

這就是女史箴圖的篇言。

結果，其實已經很明顯了。

柳爺沉聲說道：“這，不是顧愷之的畫，因為這樣作畫，並不是他的風格，它更像是……”

“更像是一個春心萌動的少年，與一位大家閨秀動了相思之情，卻因為大家閨秀被軟禁而太過思念，所以作了這樣一幅畫，把女子的幽怨、思念，刻畫的非常完美。”

“技法，畫法，用的都是顧愷之的。”

“唯獨這幅畫的立意，不是。”

我和柳爺相視一眼，心中已經確定了答案：“這麼說來，這是一幅古仿古的畫作了。”

“而畫者，就是落款上的顧生清。”

柳爺從一旁的貨架上，拿出了一幅專門裝畫的長匣子，將其工工整整放在了裡面，還額外在上下兩角，加了相應的磁石，避免它因為顛簸而產生皺褶，看得出來他非常珍惜此畫。

柳爺說道：“應該是了。”

我猶豫道：“那這顧生清是誰？我的記憶裡從未聽過。”

柳爺也說道：“我也不太清楚，想必是唐宋時期的名人了，畢竟有這樣的畫技