隆達笑他野心太大，是真的想當高辛王。

賀蘭碸卻說，他只是想保護血狼山和自己的族人。

高辛人聽賀蘭碸和賀蘭金英的話，但怒山罪奴不會聽從兄弟倆指揮。若想達成賀蘭碸的目標，他們還需要一位富有經驗的怒山舊將。

與隆達的一番長談，讓賀蘭碸獲知了一件重要的事情：當年哲翁屠盡怒山部落首領和他們的子嗣，但其中有一位青年當時並不在怒山。他是怒山首領敏將軍最小的兒子，素有將才，但性格頑劣，聽行商之人說北都有懂得武功的江湖人，便偷偷跟著一塊兒去長見識。

之後便是五部落內亂，怒山被屠戮，他再無音訊。

「遠桑仍活著。」隆達說，「他捎過訊息回來，讓我們不要去找他。他對首領之位毫無興趣，只想四處遊歷。」

但他仍舊是敏將軍兒子，一呼百應。只要找到他，怒山罪奴必定立刻就能集結起來。

賀蘭碸便委託阿苦剌去尋找遠桑，阿苦剌啟程北都，一去就是大半個月。

兄弟倆來到隆達的住帳時，阿苦剌正在帳子裡烤火吃肉。隆達夫妻二人都不在，賀蘭碸開門見山，向阿苦剌詢問遠桑下落。

「找到了去向，但沒找到人。」阿苦剌言簡意賅，「你們執意要尋他，對不對？」

賀蘭碸點頭。賀蘭金英不置可否，靜靜等待下文。

阿苦剌又問賀蘭碸：「隆達說此人性格乖戾頑劣，即便我找到了，我也勸不回來。那怎麼辦？」

賀蘭碸沒有猶豫：「我自己去見他。」

阿苦剌：「無論何處，你都去？」

賀蘭碸：「即便他在北戎王城，我也去。」

「那倒不必，他不在北都，甚至不在北戎。」阿苦剌悠然道，「三年前遠桑隨大瑀行商之人穿過列星江，去了大瑀。他說要見識大瑀江湖，去當一個行俠仗義的大瑀江湖客。」

作者有話要說：

---

瑤二姐補玉的辦法，我參考了「金繕」之法。金繕源於我國的泥金與漆藝，傳到日本後興起，金繕技法一般用來補陶瓷，效果是非常動人的，保留了裂縫，但裂縫也非常美麗。

---

再簡單解釋一下三法司和梁京府的職責。

梁京府是梁京的地方衙門，梁京的什麼案子都是它們來查辦。小案梁京府查完就罷了，但大案要報上一級機構，也就是【常律寺】。

常律寺、刑部、御史臺實際是同級機構，但各自職責不同，處理某件大案時分別負責不同的部分，在流程上的有上下之分。

常律寺是國家機構，它一可以自行查案，二需要覆核地方衙門上報的大案。楊松兒案中，狀告到常律寺，但這案子原本由梁京府查辦，所以重啟後，常律寺和梁京府協同辦理。

刑部不查案，只審判、抓人，關押或行刑。梁京府和常律寺查完案子，要抓人審判，那必須把案卷上報刑部，由刑部定案，相當於檢察院。刑部的工作就是【確認到我手裡的卷宗沒有問題，可以定罪】。

御史臺是最高監察機關，職能更複雜，管理六部只是工作之一。凡是大案，刑部定罪之後，要和常律寺一起給御史臺一份報告，「我們兩個部門一起辦了這齣大案，這是我們的工作成果和記錄。」御史臺確認【倆部門幹得不錯，查辦、審判都沒有錯漏】，那這起案子至此就徹底封卷，不會再查了。

在楊松兒的案子裡，岑融出現在常律寺特別重要。他以「三皇子」的身份出現，等於說楊松兒這案子皇帝也關注著，啟卷、重查順理成章。

而陳霜嶽蓮樓扮鬼敲鼓一事，為故弄玄虛，也為引起民憤。岑融是因為百姓激憤才出面的——他多好呀，是真正苦百姓所苦的皇子，就該他當太子！當