白紗覆江濡秋露，

灰雁掠流排水阻。

有幸農家食田薯，

皆恩神州禹王疏。

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那龍眼樹是個無主的，應當是不知道什麼時候被鳥兒銜了來落在地上，經歷了些許年月後越長越大，越長越高，長成了如今這般模樣。

大自然饋贈給途徑人和物的東西自然不能獨佔，白露給孟九州取了幾顆便帶著九州離開了。

一晃便是一天，時間過得很快……

透過雲層，隱約可見遠山振翅而起一片鴻雁，這群灰雁每年的這個時候從北方到南方來，從不缺席。

灰雁略過水麵，就要停到河畔岸汀，翅膀帶起的風震起江水，排出一條又一條的水波紋。

江上半空中瀰漫著一種如流雲一般的水霧，看起來應當是無處附著的晨露。

隨著灰雁煽動翅膀，這水霧輕輕劃過，就如同白色的薄紗似的，像是要把灰雁包裹起來，又或許只是在和大雁們竊竊私語，問著它們北國的好風光。

追著大雁便走到附近的農家，此時的農家方才收了白薯，正烤來吃，見到九州和白露便邀請一人一仙嚐嚐農家自產的白薯。

“姑娘，這白薯和你們在外面買的烤白薯一樣的，就是小了些，剛烤熟的。”農家女主人看見九州好奇的觀察著他們堆了篝火烤白薯，便開口說道。

“拿幾個去嚐嚐，味道很好的，現在天氣有些溼冷了，趁熱吃舒舒服服的。”

九州不好意思要，來回推拒了幾番，最後還是白露給了錢，農家女主人極不好意思的收下了，九州才接過白薯。

吃了白薯，九州覺得比路邊上烤白薯攤的白薯好吃了太多，甜味裡更多的是香氣，可能這就是因為白薯是剛剛就這晨露被刨出來的吧？

“小姑娘，看你也是和姐姐出來玩的吧？”那農家女主人見九州很喜歡自家的白薯，心裡也滿是自豪，“不如和我到我們村裡面去看祭禹王的活動？”

“禹王就是治水那個大禹，這個祭禹王我們村子靠近太湖的那邊漁家們每年都會組織的。”

九州當然知道大禹是誰，傳聞大禹治水而分天下為九州，分別為：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。

而孟九州的名字便是九州母親因此才取的，是希望九州能夠胸懷天下，像九州爸爸那樣保護炎黃大地的人們，像自己這樣澆灌炎黃大地的花朵，為了炎黃大地的人們而無私的奉獻。

九州回憶起媽媽告訴自己名字來源之時言語中帶有的那份豪情，不由得有些愣神兒。

那農家女主人以為是小孩子不知道“大禹”是誰，便繼續解釋著，“大禹三過家門而不入，哪怕自己的父親鯀（gun）因為治水不利而被流放，以至於命喪，大禹依舊不計較，只為了疏通大水。”

“如此以來，才讓後來的土地肥沃，人們免受洪水的影響。”

“大禹是大公無私的，而且他治水不堵反疏也是一種難得的智慧。”

說起大禹的事蹟，對禹神有所崇拜的農家女主人如數家珍。

九州點了點頭，媽媽和她講過這些故事，沒想到華夏神州和炎黃大地的文脈竟是如此相似，果真同壁畫上所畫一般“一脈相承”。

隨著農家女主人去看了祭禹王，其實很多祭拜流程之類區別並不大，不過是祭拜的物件有所不同而已，其中皆是蘊含了人們感恩、崇拜的情感罷了。

看著禹王像，九州想起了抗洪英雄們——他們便是這個時代的“禹神”！大禹尚乃指揮疏水，他們卻是以肉身構架大堤，護住下游的村莊……

九州對於這些英勇豪邁的事，總是控制不住自己的淚水，想著想著不知