接下來幾日，一切顯得都十分平靜，原本雲飛以為，雪伊兒那天在自己手裡吃了這麼個大虧，鐵定會千方百計的找自己報復，可讓雲飛意外的是，一連幾天她都沒出現在自己面前。這讓雲飛心中稍微安定幾分的同時，不免又有幾分遺憾！

至一地為何遺憾，就連雲飛自己也都說不清楚，用他的話來理釋，只是突然失去了個與自己作對的物件，有些不習慣。但這個理由，似乎並不是很充分。然而還不待雲飛繼續去研究這個問題，新的問題也隨之產生，讓他無暇分身他顧。

四方終於約定，於明日前往天宮寶藏之處尋找天宮寶藏。對此，雲飛並沒有太多意外，之所以一直拖至今日，便是為了給四大家族爭取時間，如今一切安排妥當，自然要去尋找天宮寶藏了，這一點，不光對方心急，雲飛同時十分迫切。

不過讓雲飛意外的是，四方推算出來的天宮地點都為一處，都在華夏西南境內。西南，屬於華夏高原地帶，屬國家原生態區域。西南的經濟較之沿海城市有所不足，但其處山峰林立、古樹參天，地球上許多絕跡的生動都在西南原始森林中能夠找到。

加之國家加大力度對西南原生態環境的保護，西南的環境，更是世界當屬一流，綿延數萬裡的森林、高達數千米的群山，可以說是隨處可見。而且在西南群山之中，生活的大多都為少數民族，甚至有許多還過著與世隔絕的生活。

也正是如此，在西南群山中生活著的這些本地少數民族，對外來者或多或少都有著一定的敵意。當然，除了一些旅遊勝地，因為外來人員給他們的生活帶來的巨大的改善，他們倒也不至有太多的敵意。

在古代，西南之所被稱之為蠻荒之地，傳聞中這裡的土著居名，幾乎人人都善長下蠱。提及蠱之一字，在西南本地，幾乎達到了談蠱色變的程度。所謂蠱，是一種人工培養的毒蟲，傳說是華夏古代流傳下來的神秘巫術。專用來害施蠱人不喜歡的人。

《諸病源候論&#8226；蠱毒候》有云：“多取蟲蛇之類，以器皿盛貯，任其自相啖食，唯有一物獨在者，即謂之為蠱，便能變惑，隨逐酒食，為人患禍。”

制蠱的方法千千萬萬，同樣的，不同蠱毒的效果也各不相同。

比如，中金蠶蠱之人，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。又如篾片蠱的害人：是將竹篾一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，篾跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，篾又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會一命嗚呼。

再如石頭蠱的害人：將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實，三四月後，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。

有些更為可怕，如陰蛇蠱，中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫藥，更是沒有治好的希望。再如生蛇蠱，中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入毛孔來咬，內外交攻，真是無法求治。

因此，不光是普通人，就連先天武者，在沒有特殊必要的情況下也不會輕易進入蠻荒深處。因為在這裡，別說是吃飯喝水，也許走路，也會在不知不覺間中蠱，中者，還絕無生環的可能。在古代，蠻荒之地，那就是禁區的代名詞！

關於這些，雲飛在華陀門的記載中同樣看到許多，在其中，雖有數種解蠱方法，但對蠱，從前輩們的記栽中雲飛便能看出，他們對蠱同樣有著一定的恐懼！