大家的武力都差不多，和團體相比，個人的力量不足為慮。

即便是傳說中的呂布、項羽，亦不過一個能打十個，這還是在有著遠超其他人的寶馬良弓、以及鋒利的武器上佳的甲冑等情況之下。

所以，也就格外講究禮儀。

透過大規模的禮儀激發人們的群體無意識，使其產生自身弱小期盼強大保護的心態，如此，便非常自覺地屈服在強人之下。

即便這強人不過是虛有其表。

所以歷代統治者最討厭的十句話，為首的那一句永遠都是陳勝王口中所出。

王侯將相寧有種乎！

凡是有著心態的傢伙，須得殺光！

這個世界，卻又不同。

在這裡，不要提傳說中的一念萬界生，一念眾生滅的聖人、也別說可以虛空造物的大能、甚至，無需講那些可以改變小世界天道規則的天人，也不用說本世界那些可以移山填海的法相真人或者神符師，僅僅提一下那些先天。

僅僅是先天這樣的層次，人數再多的普通人都拿其無可奈何。

成千也好，上萬也好的普通人圍攻先天，最終，也只能落得全軍覆沒的下場。

除非那個先天是在類似日落峽這樣的地方和他們交手，要不然，只要天地靈氣不絕，先天高手就永遠不會疲累，就像是傳說中的永動機。

這種情況下，普通人又怎能匹敵？

所以，這方世界不需要莊嚴的儀式、繁瑣的禮節來忽悠大眾，因為沒有必要。

你力量不夠，那就只能居於底層。

不服？

不服又如何？

要真的跳出來喊一聲，王侯將相寧有種乎，分分鐘被教怎樣做人。

除非你有著孫猴子的本事！

然而，即便是孫猴子亦有被壓在五指山下的經歷，最終，還是被招安了，成為統治階級的一員。

就像那個狂暴的金猴一樣，如今，還不是被顧小召鎮壓，最終，多半隻能選擇屈服。

顧小召不想做孫猴子，至少，在這方世界不會選擇這樣做。

他要打破的不是這片天空。

他要打破的是九重天的天空，若非必要，他不想節外生枝，當然，麻煩上門，他也是不懼。

無論是大麻煩還是小麻煩，他都會接下。

現如今，他就遇到了一個小麻煩。

準確說，是顧銓遇到了一個小麻煩。

兩刻鐘前，顧銓和顧小召同乘一輛馬車，幾個符甲武士駕著其他馬車伴隨，從牌坊向大道盡頭行去，沿途，並沒有像古代大官出巡那樣淨街戒嚴，更沒有武士在前方敲鑼打鼓地擾民。

只不過，那些在街上的行人或者馬車也非常自覺地退到了一旁，然後，紛紛將右手放在左胸，向著馬車低頭行禮。

這說明顧銓這個家主難得的不擺架子。

至於，那些族人或者領民是不是由衷地敬仰他，那就另說了。

進入宅院之後，穿過好幾處庭院，其中，有綠意森然的院子、亦有空曠的練功場，途中，不時有跟隨的人留下，又不時有新的人加入。

展絕在前院便留步了。

他這個階層的人只能停留在前院，中庭便是禁地，穿過中庭進入後院的範疇，伴隨的人就更少了，最後，只剩下一個符甲武士，倒是侍女們明顯增多了。

顧銓這是要帶著顧小召去見夫人劉氏。

自從親生的兩個兒子死了之後，劉氏就搬離了和顧銓同住的大院，獨自在一個小小的院子居住，幾乎可以說是離群素居，很少見人。

對於劉氏，顧銓的感情非常複雜。

一方面，他不喜歡對方的強勢，對方越是強勢，越讓他懷念顧