舉個例子來說，把他在君士坦丁堡、第比利斯還有如今的開封府，作為三個不同的節點，那麼最早在君士坦丁堡的時候，他的這種能力就像是白內障患者的中期透過毛玻璃看世界，到了第比利斯的時候，則是治癒了一半，是到了開封府這裡的時候，則是基本等同健全人了。

這種還在不斷完善的能力，同樣好像初生嬰兒脫離母體之後逐步成長成熟的視力，所以羅開先用自己習慣的理解方式，在心底命名了一個名字精神視覺。

精神視覺這種能力並不能經常使用，並不是因為能力限制的問題，而是因了人的心理適應能力。

無他，正常人類肉眼的視覺範圍無非是垂直150度水平230度一個壓扁的錐形體，這種所謂的精神視覺則不同，它是以人為核心的球體！所以當人站在可以清晰感知腳下‘半透明’的時候，那種‘凌空’站立的感覺並不好受，即便羅開先這樣神經大條的人，也同樣還是血肉之軀，同樣會有那種抹不去的眩暈感這是生理特徵1。

好在從一開始，這種能力就像睜眼閉眼一樣可以輕易操控。

早晨離開滎陽之後的路上，他就在時不時的用眼睛和精神同時體察這個古典國度的一切。期間的風土人情暫不必說，午後繞行開封府外城的時候，在羅開先的精神視覺裡面，不遠處的開封府並不是個平面發展的城市，而是更像一個層層疊疊的空間！

愣神之後，用眼睛去遠望的時候，他才意識到，精神視覺中的並非完全真實，視線中的開封府依舊是個符合這個時代的古典城市，更沒有多層，而只是平地上發展的城市。

錯位發生在他的精神視覺中所感應到的地面以下！

在繼續了一段行程之後，他透過眼睛與精神對比區別，才想起後世一個傳聞開封的這片地方是個不斷被毀滅與被重建的所在，後世人稱疊城2。

而在他羅開先的眼前，這座開封府城的地下，至少還有著兩個不同時期的城市唐時的汴州城、春秋時代的魏國大梁都城。

當羅開先想起這段記憶的時候，再去對照來看，便發現了許多常人絕不會見到的細節地下的兩層城市比地上的開封府更為古舊，雖然能從構造紋理上分清脈絡，但明顯是有諸多的破損的，而且最大的不同是，地上的開封府活動著的是宋國的百姓，地下被掩埋的廢城之中，殘留著的除了還在泥土中保留著框架的建築，還有的則是沒人知道名姓的難以計數的屍骨！

在精神視覺中，羅開先總是能察覺到無處不在的一具具沒了血肉宛若石頭一般的骨架，除了處於最外圍的某些被埋在地下的墳墓之外，多數處於不同層疊的骨架的原主人顯然不是正常死亡，從它們的動態和姿勢來分析，他得出一個結論，那就是突如其來的洪水或者戰爭毀滅了不同時代的一切。

羅開先不是沒見過死亡的初哥，戰場廝殺對他來說不過是家常便飯，但是即便見過後世太多所謂人文災難的他，也不禁為這個時代的殘酷而震驚好在他習慣性的木頭臉使得並沒有在白天的時候顯露於人。

他的震驚並非沒有緣由，比如地下某段該是城門的位置，那周圍密密麻麻層層疊疊的塞滿了不同姿勢的屍骸，那些屍骸不單姿勢充滿了扭曲，甚至大小都不同，很明顯那並非是尋常的瘟疫喪坑，顯然是用屍體堵塞城門造成的結果什麼時候才需要用屍體或者活人來封堵城門？

答案不言而喻。

而另有一段該是城市街道的位置，鋪就了一層姿勢扭曲的屍骸，屍骸中間夾雜著亂石與斷折的樹木枝幹那該是洪水來襲的時候所造成的苦難……而這一切，所謂的“歷史”上，從未曾有過記錄！

僅僅從開封府東北繞行外城至南郊，這麼一段不過二十多里的路程，類似這類的“景緻”可說非只三五處……

因為