住的不僅僅只有這些死物，更重要的是還將會保住這個國家的一些靈魂，現在的人們不會像五十年後那樣，面對西方文明顯露出自卑的心態，以至於懷疑這個民族的靈魂文化。

或許，這裡的人們還有些自大，但只要加以引導，未嘗不能以海內百川的開放心態去學習，吸引外部的先進文化，將其化為中華文明的一部分。國人從不曾拒絕學習，中華文明從未曾拒絕過向外部學習，只是這個習慣在滿清奴役下被徹底打斷了。除了妄自尊大，滿清還會什麼？而正是這種妄自尊大幾乎毀掉了徹底中國，而當其真正意識到需要學習時，那種與妄自尊大截然相反的自卑，又使他們恨不得徹底從根本上否定自身的文明。

如果沒有了中華文明，那麼中國人還是中國人嗎？

此時朱宜鋒之所以會有這麼多感嘆，是因為他很清楚，自己的責任已經發生了變化，他早不是那個上海縣裡那個鬱鬱而終的少年，更不是那個為了金錢不惜生命的商人，同樣也不是靠著投機奪取了湖北的投機者。

現在自己是人們口中的“漢公”！

不！

是漢王！

他日自己將會再進一步！

這一切只是剛剛開始，從今天起，自己需要為四萬萬人負責，需要為這個偉大的文明、偉大的民族負責。

內心的感嘆，更多的升湧出一陣陣激動的情緒，為何會這般的激動，原因再簡單不過，權力就像是春藥，任何品嚐過的人都不會放棄，而作為男人，即將迎來事業巔峰的朱宜鋒自然會沉迷於這種無上的權力之中。

甚至心甘情願的在來到南京的當天，率文武官員拜謁孝陵，拜謁這位自認的“祖先”，到底是真是假？

誰又知道呢？

“若是未來，有人對明陵進行考古發掘，會不會透過dna檢測，發現自己這個“建庶人”之後，與朱家沒有任何血源關係？到時候會不會給自己扣上一個攀附之名……”

想到這，朱宜鋒甚至佩服起朱元璋拒絕攀附的勇氣來，當初自己為何沒有那個勇氣呢？

不是沒有那個勇氣，朱元璋拒絕的時候，他已經是皇帝了，至於自己，認這門親的目的不過就是為了利用“反清復明”收攬人心罷了！

“哼哼，如果是姓趙的話，沒準你也會認的！”

儘管並不知道自己到底是不是“建庶人”之後，不知道自己是不是如那些文人所說的那樣“為天命所繫”，但是朱宜鋒卻並不排斥這些，畢竟這一切都將會從根本上鞏固自己的權力！

對於政客而言，這才是最重要的！

終於，來到了，來到了孝陵。

在馬車停穩的時候，剛一下車，朱宜鋒的臉色頓時變得極為難看，他沒有想到呈現於自己眼前的居然是如此破敗之狀所有的建築全都變成了斷垣殘壁，誰能想到這會是孝陵。

曾經在後世時參觀過孝陵的朱宜鋒，沒有想到呈現在自己面前的會是這樣的一片斷垣殘壁，甚至就連“治隆唐宋”石碑，也不過是臨時粘合的。儘管雜草都被清理了，但是勐然被眼前這一片破落的衝擊下，看著那塊康熙手書石碑上“治隆唐宋”，看著那裂痕，朱宜鋒只覺得心中頓時一酸，面色頓時一片悽然。

這難道就是那個驅蒙元與塞外、匡復中華的英雄身後所得嗎？

想著朱洪武的孝陵居然被破壞至此，朱宜鋒只覺得心中鬱積著一團痛苦，終於鬱積於心的痛苦讓淚水從朱宜鋒的目中流露出來，一時盡然淚如雨下一般，無關其它，只因其為中國立下的不世之功。只因其身後受其之恩的後輩卻不能保全其陵墓。

在朱宜鋒跪下的時候，跟在他身後的張亮基、駱秉章、胡林翼、李子淵、林鬱青等文武官員，無不是連忙跟著跪下去，作為人臣的他們，自然深知