需要創辦幾個基金會，儘可能多的把弱勢群體涵蓋在內，繼續打造新名片，以此來獲得更多底層群體的好感和支援。”

“東邊存在的問題不大，最主要的還是在非洲、歐洲和北美，”楊澤的視線從巨大的世界地圖上掠過，“還有中東地區，這四個地方要重點發展我們的公益事業。”

他說到中東地區的時候，重信美子的大眼睛裡閃過異樣的光芒。

“大哥，中東就交給我吧。”扶桑女人輕聲說道：“我在那裡出生，在那裡長大，我對那裡很熟悉。”

她說完，看了看時間，沒等楊澤現場做決定，徑直起身離座：

“菲兒嫂子還有事情找我，我先上樓了。”

兩個男人目送她的身形在拐角處消失，楊澤莫名的衝杜飛笑了笑：“你是怎麼勾搭上這個倔丫頭的？”

杜飛比城牆還厚的臉皮，聽到這個問題時竟然微微泛紅：“我和她是網友，認識好幾年了。”

“網戀？…”

楊澤有些無語，然而在女人的問題上，自己好像也沒資格對弟弟的婚姻指手畫腳。

好歹杜飛是合理合法的娶了十幾個老婆，每一個都能帶到公眾面前。

自己呢？

別說愛不愛的，對於要成就大事的男人而言，這玩意是奢侈品。

說句大逆不道的話，古往今來能青史留名，創下過豐功偉業的大人物們，沒有任何一個在意愛情這東西，包括聖人和他的戰友們。

歷史書裡只會強調領袖們為國家和人民的付出和犧牲，不會把記錄的側重點放在私人關係上。

非常時期的非常關係，無非就是生理和志同道合這兩方面的需求而已。

不然後人翻開史書，也就不會見到那麼多後宮嬪妃的名字。

就比如在聖人的那麼多戰友之中，就只有亞聖一個另類。

聖人和亞聖都是楊澤的偶像，在事業上他要向他們學習。

至於在個人生活上，雖然他不會像杜飛那樣出於個人目標和不同膚色的女子結婚，但至少，他還是那個被動型人格。

也就是傳說中的不主動，不拒絕。

負責？當然還是要負責的。

不然就真的變成始亂終棄的渣男，這是楊澤這個大男子主義者所不能接受的。

可以亂，不能棄。

“剛才我在門口遇到趙小姐，”杜飛意有所指的說：“她走路的姿勢有些不對，看起來有點像是腿軟。”

“我只不過給她看了存款餘額。”楊澤笑了笑，“她心理素質太差，被嚇到了。”

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