時悟了兩條道。

正是因為元始同時悟通兩條大道，所以發現了一個細微的區別。

當時，元始的正道道行除了開闢法則是毛神的道行，對正道其餘四十八條法則全是一無所知，在悟道的那一刻，四十八條法則全部達到毛神水平。

加上元始那時候已經能夠施展大道之擊，也就是說，當時的元始已經有了大道的宏觀概念，所以元始能夠勉強操控正道的大道長河。

而那條未知大道呢？自強不息法則是下位神道行的水準，而其他法則都是毛神的水平。

當時，元始對自己操控兩條大道長河的感覺各不相同，操控正道的大道長河，感覺是吃力，而操控未知大道，感覺是生澀。

吃力的感覺，應該是因為自己對正道的理解沒有對未知大道的理解高深，所以與其相比，感覺非常吃力。

而生澀的感覺來源於那條自強不息法則。

在未知大道的大道長河之中，自強不息法則像河流中的一塊礁石一般，阻礙了部分河水的前進，從而影響到河流的整體。

悟道的感悟一直留在元始的神識之中，這是元始證道上位神的根本。

元始現在仔細想想，元始發現，從自強不息法則開始，元始每多熟悉一條未知大道的法則，這種操控的生澀感就越強。

再對比無數神魔的修煉感悟，中位神開始，越往後修煉，難度越大，中位神時每多熟悉一條法則，上位神時每多掌控一條法則，難度幾乎都是倍增。

元始有了一個大膽的猜測：

神魔的修煉是一條法則一條法則的去熟悉，去掌控，但是，法則是法則，大道是大道，一個是微觀，是部分，一個是宏觀，是全域性。

長期沉溺於微觀的神魔，如何能樹立起宏觀的思想，就像一隻從出生就坐在井底的青蛙又如何能知道天空的廣大。

而悟道，就像把青蛙帶到井口看天一樣，讓神魔對大道有了一個宏觀的概念，有了對大道的宏觀理解，才能夠突破自己的道行。

如果真是這樣，那就可怕了，那就意味著，洪荒億萬年來的神魔文明，一直在走一條岔路——神魔的修煉方法，是錯的。

元始被自己的猜測嚇了一跳。

猜測之所以是猜測，就在於沒有驗證。

怎麼驗證呢？最好的方法，應該是找一些剛出生的神魔，讓他們無視單個的法則，一開始就從大道的層次去修煉，去感悟。

如果元始的猜測是真，那麼這些神魔晉升上位神的機率應該遠高於現在的神魔。

元始要是一個修行魔道的神魔，也許他會這麼幹。

但是作為一個正道天神，元始覺得，讓無辜的神魔做試驗品，這是一種很不負責任，很自私的做法。

因為，猜測再沒有證明之前，永遠是猜測，有可能是真，也有可能是假。

這似乎陷入一個無法協調的矛盾，不找人驗證，就無法證明猜測的真假，但是找人驗證的話，又不合正道。

最終，元始下定了決心：這是我自己的猜測，即使要找人驗證，這第一個驗證的人，應該是我自己。

所以元始決定，要自廢道行，從頭開始。

現在元始對自己伴生的未知大道，已經熟悉了十七條法則，元始打算把這十七條法則的道行全部廢去。

可是，道行的本質是神魔對大道和法則的一種感悟，同時，因為這種感悟，神魔神軀內的神力品質也更高。

感悟是意識的，神力是物質的，要想廢去道行，真不是容易的事，廢掉神力，大道感悟還在，廢掉意識，憑藉自身的神力也能很快重新感悟出來，所以洪荒神魔受傷容易，道行退步困難。

這也是洪荒後世羨慕神魔的重要原因，洪