”

羅步齋想了想，搖頭道：“我不知道。”

“你認為謝小米有可能沒想到留下暗示？”

羅步齋又搖頭，說道：“她是不是想過留下暗示，我不知道。但是自從噶瑪拔希預言轉世之後，名利燻心的人們也開始利用這種轉世的不確定性來混淆視聽。有些明明不是轉世的孩子也被一些勢力操控，讓他們拼命讀經書，並教他們編造謊言，說曾經夢到自己就是某某上師，在哪裡做過什麼事，讓別人以為這些孩子就是某某上師的轉世。噶瑪拔希死後留下的舍利都是肉身舍利，舍利上有明顯的血管。我相信他的轉世不假。但是後來許許多多的預言轉世已經有了許多造假的，讓人懷疑。”

“你的意思是預言轉世這件事本身就不太靠譜了，所以謝小米不會以這種方式給我們暗示。是嗎？”

羅步齋點點頭。

“如果她憑著千年修為的靈通知道了自己將在哪裡轉世，為什麼不直接告訴你，而要留一個似真似假的預言作為暗示呢？”羅步齋反問道。

姥爹將問題再次反問回去：“活佛們知道自己的轉世在哪裡，為什麼也不直接告訴信眾和追隨者，而要留下暗示呢？”

羅步齋無言以答。

姥爹看著眼前的煙霧，說道：“或許他們的轉世就像這些煙霧一樣，雖然有一個方向和形狀，但是你不能確切地知道它待會兒到底會飄向哪裡。”

羅步齋看了看房樑上的竹溜子，說道：“當然是往上飄，飄到竹溜子所在的位置。”

“如果這時從門縫裡吹進來一陣風呢？”

羅步齋道：“那當然會被吹歪吹散。”

姥爹點頭道：“所謂天機不可洩露。如果活佛們直接說出自己轉世的地方，那就是洩露天機。天機洩露之後，天機很可能會被改變。改變天機的力量來自於活佛們的話。改變煙霧去向的力量來自於透過門縫的風。天機就是煙霧，活佛們的話就是透過門縫吹進來的風。所以，活佛們只能用這些暗含玄機的話來引導信眾和追隨者，這樣既可以讓別人透過努力找到他的轉世，又可以避免直接洩露天機。”

羅步齋感嘆道：“我以前沒有想過你這麼遠。現在聽來，確實很有道理。”

姥爹拍了一下桌子，說道：“你明天陪我去迷失橋一趟。我們一起去問問謝家老爺，看看謝小米臨死前有沒有說過什麼話或者留過什麼東西。如果有的話，那些話或者特意留下的東西可以作為我們尋找她的轉世的依據。”

“好的。”

當外公給我說起姥爹談論天機不可洩露就如煙霧不能經受門縫裡透過的風一樣的時候，我對外公的記憶表示懷疑。因為姥爹為了我和媽媽洩露過不少天機。他沒有用暗示的語言，而是直接以告誡的形式說給媽媽聽的。

事情是這樣的。我們那邊有些厲害的算命先生可以根據一個人的八字算出那個人的一生，事無鉅細，某年某月會有什麼大喜之事，某年某月要注意劫難發生。然後算命先生將那個人的一生寫在一本書上，我們那裡把這種算命方式叫做“判流年”，意思是相當於地獄的判官定下你的整個人生流年的書。

這種書不是像現在的算命先生粗劣的估測，隨口胡謅說你以後會遇到血光之災，然後騙錢，美名其曰花錢消災。

如果到了發生好事的時候，書的主人自然不用擔心，如果快到發生壞事的時候，就可以提前防備，躲避劫難，逢凶化吉。

我媽還沒有出嫁之前，姥爹就跟她說她一生之中有三個時間點應該注意，要閉門不出，說她有痛血份，出門則會出事，遭受痛苦。但是姥爹不把這個流年寫出來，那時候流年已經開始假了，不準了。姥爹不寫，是覺得流年不應該以書面的形式寫出來，這是洩露天機，洩露天機不但會給算命先生帶