重視並保護農業生產,嚴令遊牧成習的契丹族人破壞漢人的田園,此外他吸納儒家的一些簡明禮儀,廢除契丹一些落後的風俗、倡導遼國國內所有民族間均可自由通婚

除此之外,漢人、契丹人以及遼國制下的各族人都穿自己的本民族服裝,身為最高統治者的耶律德光本人則穿漢服(算是在他一個人身上高度集中概括了一國兩制)

鮮卑支系之一的契丹族(另兩支為宇文氏、庫莫奚),逐漸進入了它的全盛時期

初入大梁時,耶律德光改年號為&ot;大同&ot;,表示天下大同,自己將要成為夷夏共主

然而稱中原皇帝沒有多久,耶律德光就遭到了強烈的反抗

在攻打後晉的過程中,遼軍沿用舊習,糧草靠沿路&ot;打穀草&ot;搶奪而來,進入大梁城後遼軍依然故我地沿用舊習,大規模地洗劫百姓,以至於大梁周圍數百里幾無人煙;而最初投靠遼軍的漢人漢官又多數是些奸狡小人,趁機魚肉鄉裡成風耶律德光卻仍然認為自己縱兵&ot;打草谷&ot;沒有任何錯處,得意地對前來勸阻的後晉舊官說:&ot;我對中原的事情瞭解得一清二楚,倒是我契丹的事情你們中原人一點都弄不明白!&ot;

改朝換代對於官民百姓本來就是感情上極大的衝擊,又加上契丹貴族官吏這樣的胡做非為,更是激起各地百姓的憤怒,很快就多處爆發了起義

耶律德光很快就坐立不安了,四月,他以&ot;歸國省母&ot;為由,倉皇北返在北返途中,心有不甘的遼軍殺戮越發殘虐然而契丹國內屢見奇功的大殺特殺這時卻不好使了,遭到了越發頑強激烈的反抗耶律德光不得不嘆息道:&ot;我不知中原人難制如此!&ot;隨後他總結道:士兵&ot;打穀草&ot;擾民殺戳為第一失、官吏蒐括百姓錢財為第二失、未遣返節度使治理原地為第三失若要想治理中原百姓,暴力是無用的,只能推心置腹、和協軍情、撫綏百姓

然而耶律德光再也沒有機會補救了

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