柴宗訓是再也不會知道的了當年十月,柴宗訓歸葬故里,長眠在父親柴榮的身邊,終於不再寂寞淒涼

直到嘉祐四年(公元1059),不知是不是自己的兒女夭折得太多,五十歲的宋仁宗忽然想起了後周王朝的皇子們來,下令找來柴氏族譜,從柴氏家族的旁支諸房中找一個輩份最長的人,給予一定的待遇,由他及他的後人承擔奉祀後周皇族之職——但是這位柴氏後人,應該是柴榮兄弟們的後代,已經與柴榮沒有什麼關係了

那麼,郭威和柴榮的女兒們還有誰在嗎?我們所能確切知道的,大概就只有郭威之女壽安公主了吧,她當初倖免於後漢的屠殺,是因為她已經出嫁並隨夫離京她的丈夫是與趙匡胤非常鐵桿的張文德,入宋後仍然官運亨通,壽安公主在那時候會以怎樣的心情看待自己孩子的父親

柴榮的女兒,史書上只記載了那個在父親去世前夭折的無名皇女,其它的公主都不見記載但在民間傳說中倒還能找到柴公主的身影記得從前看過一篇遊記,作者寫道:在山西孟縣藏山,也就是兩千多年前&ot;趙氏孤兒&ot;躲藏過的那個地方,有一座烈女祠,裡面祭祀的就是柴榮的一個女兒據說這位後周公主不甘做亡國妾婦,在皇權交替的混亂中逃出皇宮,打算投奔仍然忠於後周的大臣以圖再起她先是投奔在山西的李筠,李筠卻失敗了,於是柴公主隱居山西當李重進的死訊也傳來之時,柴公主終於完全失望,便自盡於藏山當地的百姓感念柴公主的剛烈,在她下葬之處建祠紀念千年以來一直祭祀不絕

郭威代後漢是因為後漢皇帝要殺他,誅後漢皇室更有妻兒血仇在前趙匡胤代後周是為了什麼?滅絕對他有知遇之恩的周世宗柴榮後嗣又有何藉口?對於這一點,即使是宋本朝臣子都忍不住要為後周皇室大聲喊冤歐陽修便在《新五代史》中留下了這樣一段話:&ot;當周太祖舉兵於魏,漢遣劉銖誅其家族於京師,酷毒備至;後太祖入立,遣人責銖,銖辭不屈,太祖雖深恨之,然以銖辭直,終不及其家也及追封妻子之被殺者,其言深自隱痛之而已,不敢有非漢之辭焉,蓋知其曲在己也故略存其辭,以見周之有愧於其心者矣!&ot;

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