結尾兩句話是：“曲終人不見，江上數峰青。”讓人感到韻味無窮。只要稍稍留意就可以發現，古代的詩人幾乎沒有哪一篇不在結尾上下工夫的，詩文總不能平平淡淡地結束，總要給人留下一點餘味，含吮咀嚼，經久不息。

寫到這裡，話又回到我的處女作上。這一篇短文的起頭與結尾都有明顯的慘淡經營的痕跡，現在回憶起來，只是那個開頭，就費了不少工夫，結果似乎還算滿意，因為我一個同班同學看了說：“你那個起頭很有意思。”什麼叫“很有意思”呢？我不完全理解，起碼他是表示同意吧。

我現在回憶起來，還有一件事情與這篇短文有關，應該在這裡提一提。在寫這篇短文之前，我曾翻譯過一篇英國散文作家L�P�　Smith的文章，名叫《薔薇》，發表在1931年4月24日《華北日報？副刊》上。這篇文章的結構有一個特點。在第一段最後有這樣一句話：“整個小城都在天空裡熠耀著，閃動著，像一個巢似的星圈。”這是那個小城留給觀者的一個鮮明生動的印象。到了整篇文章的結尾處，這一句話又出現了一次。我覺得這種寫法很有意思，在寫《枸杞樹》的時候有意加以模仿。我常常有一個想法：寫抒情散文　（不是政論，不是雜文），可以嘗試著像譜樂曲那樣寫，主要旋律可以多次出現，把散文寫成像小夜曲，藉以烘托氣氛，加深印象，使內容與形式彼此促進。這也許只是我個人的幻想，我自己也嘗試過幾次。結果如何呢？我不清楚。好像並沒有得到知音，頗有寂寞之感。事實上中國古代作家在形式方面標新立異者，頗不乏人，歐陽修的《醉翁亭記》是一個有名的例子。現代作家，特別是散文作家，極少有人注重形式，我認為似乎可以改變一下。

“你不是在這裡宣傳‘八股’嗎？”我隱約聽到有人在斥責。如果寫文章講究一點技巧就算是“八股”的話，這樣的“八股”我一定要宣傳。我生也晚，沒有趕上作“八股”的年代。但是我從一些清代的筆記中瞭解到“八股”的一些情況。它的內容完全是腐朽昏庸的，必須徹底加以揚棄。至於形式，那些過分雕琢巧偽的東西也必須否定。那一點想把文章寫得比較有點邏輯性、有點系統性，不蔓不枝，重點突出的用意，則是可以借鑑的。寫文章，在藝術境界形成以後，在物化的過程中注意技巧，不但未可厚非，而且必須加以提倡。在過去，“八股”中偶爾也會有好文章的。上面談到的唐代錢起的《省試湘靈鼓瑟》就是試帖詩，是“八股”一類，儘管遭到魯迅先生的否定，但是你能不承認這是一首傳誦古今的好詩嗎？自然，自古以來，確有一些名篇，信筆寫來，如行雲流水，一點也沒有追求技巧的痕跡。但是，我認為，這只是表面現象。寫這樣的文章需要很深的功力，很高的藝術修養。我們平常說的“返璞歸真”，就是指的這種境界。這種境界是極難達到的，這與率爾命筆，草率從事，完全不可同日而語。這決非我一個人的怪論，然而，不足為外人道也。

。。

我的第一篇學術論文（1）

1985年7月4日

瓦爾德施米特教授的專門研究範圍是新疆出土的梵文貝葉經。在這一方面，他是蜚聲世界的權威。他的老師是德國的梵文大家呂德斯教授，也是以學風謹嚴著稱的。教授的博士論文以及取得在大學授課資格的論文，都是關於新疆貝葉經的。這兩本厚厚的大書，裡面的材料異常豐富，處理材料的方式極端細緻謹嚴。一張張的圖表，一行行的統計數字，看上去令人眼花繚亂，令人頭腦昏眩。我一向雖然不能算是一個馬大哈，但是也從沒有想到寫科學研究論文竟然必須這樣瑣細。兩部大書好幾百頁，竟然沒有一個錯字，連標點符號，還有那些稀奇古怪的特寫字母或符號，也都是個個確實無誤，這實在不能不令人感到吃驚。德國人一向以徹底性自詡。我的教