之中感悟到他口中未曾說出口的道理。

而這樣的話語順著王仁明的靈力覆蓋至全城，不論何人，只要在這城內便都可以聽見王仁明尊者所說的話。

“道友所言自是有理，可塵欲眾多，凡人心思矇蔽而不自知，想要端正其心卻是極難。如此豈不是做無用之功？所以我認為以禮而規矩其行，先從行為上定下標準，使其從行為上先貼近聖人。

若是能夠從規矩禮節之中明白聖人的用意自是極好，若是不懂，界定行為，規矩禮儀，也可讓百姓安居。”向禮說道。

“想法雖好，可太過繁瑣，窮苦百姓日常勞作生活都已然疲憊不堪，又如何有時間能學這般多的禮節？萬變皆在根本，只需知曉基本的綱常倫理，便可以保證百姓善良，民善則國治。”

……

四人不斷的闡述自己的想法，並找出對方想法不足之處，從空泛的言語，到實際的困難該如何解決。

甚至於有些時候一人發問，其他三人皆要停下來思考良久這才回答。

隨著問題越來越難，三人思索的時間也越來越久。

沈希正沉浸在四人的論述之中，不知不覺自身的想法也都在漸漸的影響。

墨月卻在此時搖了搖沈希，沈希這才清醒過來。此刻沈希卻是一陣後怕，他的道差點就被同化了。

倒不是說這三位大儒有什麼壞心思，只是他們三人的道太過宏大，而儒學本身就有相近之處，所以沈希自身的道與之相似，而後慢慢的被其思維牽引，若是思維不斷被牽引，便會從兩條相似的道變成對方的道。

大道變換未必就會有什麼不良的影響，畢竟道無高下，只是個人的觀念與思維不一致罷了。

但就算如此，沈希卻也不希望自己是被對方牽著走，而是更希望自己有所收穫後真正自己思考所得的自己的路。

至於墨月，為何不被影響，一來四位大儒並未刻意針對某人洗腦，而墨月的功法似乎等階頗高。二來則是墨月的道是情愛之道，與儒道相去甚遠，而這也是最關鍵的，畢竟八竿子打不著，自然也不會被對方的道所牽引。