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第71部分

後,反擲出去,能以一打二、以二擊三。

2。芙蓉金針:金針細如牛毛,用獨特的手法使出,令人防不勝防。

七、身法

1。梯雲縱:這是武當派名揚天下的輕功絕技。梯雲縱招數名稱:白鶴沖天,鷂子翻身,大鵬展翅,雲霧繚繞,氣沖霄漢,豪氣干雲。

2。聽風心法:俞蓮舟在山頂聽風散集合領悟出來的心法,共有如影隨行、捕風捉影、登萍渡水、凌雲飛渡、望眼浮雲、踏雪尋梅、飄渺仙蹤等式。

3。倚天屠龍功:張三丰從武林傳言中演推出來的武功,乃是武當一派武藏小說的集大成。

八、陣法

1。真武七截陣:武當派鎮山之寶。張三丰一日見到真武神像座前的龜蛇二將,想起長江和漢水之會的蛇山、龜山,心想長蛇靈動,烏龜凝重,真武大帝左右一龜一蛇,正是兼收至靈至重的兩件物性,當下連夜趕到漢陽,凝望蛇龜二山,從蛇山婉蜒之勢、龜山莊穩之形中間,創了一套精妙無方的武功出來。

只是那龜蛇二山大氣磅礴,從山勢演化出來的武功,森然萬有,包羅極廣,決非一人之力所能同時施為,於是分別傳了七名弟子各一套武功。這七套武功分別行使,固是各有精妙之處,但若二人合力,則師兄弟相輔相成,攻守兼備,威力便即大增。若是三人同使,則比兩人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手,五人相當於十六位高手,六人相當於三十二位,到得七人齊施,猶如六十四位當世一流高手同時出手。

2。兩儀劍陣:兩人同使兩儀劍法,有意想不到的效果。

九、內功

1。太玄神功:神之又神,玄之又玄。

2。玄武真訣:武當山供拜真武大帝,傳說中修神之法。

3。玄門吐納功:武當入門內功心法。

4。武當九陽功:從九陽真經中領悟出來的內功心法,功法得天地一純。

5。純陽無極功:張三丰畢生修煉的功法,最後化成‘氤氳紫氣’,可謂生死之氣。

6。龍吟訣:真氣執行如清嘯綿綿不絕,有若一條長龍行經空際。氣勢高亢、昂揚,其中更是隱含不屈、傲然的氣勢。其氣若沖霄而撼北辰,讓人感覺似乎綿綿不盡。和少林金剛獅子吼一佛一道,專辟邪魔。

7。混元太極心法:伴隨太極出世的絕世內功心法。

8。參商訣:張三丰專門為俞岱巖打造的心法,可以化解異種真氣,有奪天之妙的神奇功法。

9。雲夢大澤功:張三丰首徒宋遠橋專修。

修煉主張

無根樹,花正幽,貪戀榮華誰肯休。浮生事,苦海舟,蕩來飄去不自由。無岸無邊難泊系,常在魚龍險處遊。肯回首,是岸頭,莫待風波壞了舟。丹詞開宗指出人生貪戀榮華富貴,猶如在苦海里漂泊,時常處在危險之中,規勸世人要超脫名利,及時修煉,“莫待風波壞了舟”。無根樹,花正微,樹老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,傳與修真作樣兒。自古神仙栽接法,大老原來有藥醫。訪明師,問方兒,下手速修猶太遲。這詩針對年老體衰者提出,如果老年不自暴自棄,煉好精氣神三寶,以性接命,仍然可以返老還童。無根樹,花正青,花酒神仙古到今。煙花寨,酒肉林,不斷葷腥不犯淫。犯淫喪失長生寶,酒肉穿腸道在心。開啟門,說與君,無花無酒道不成。後代對這首詞的理解很不一致。一些人抓住末句“無花無酒道不成”,說張三丰為酒色神仙;而張三丰的崇拜者則把“花酒”解釋為人身元氣,並非實指煙花酒肉。其中“不斷葷腥不犯淫”和“犯淫喪失長生寶,酒肉穿腸道在心”倒似主張戒淫不戒酒。無根樹,花正孤,借問陰陽得類無?雄雞卵,難搶雛,背了陰陽造化爐。女子無夫為怨女,男子無妻為曠夫。嘆迷途,