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第40部分

測試者所要做的,就是手拿著一個葫蘆,葫蘆口根據難度而大小不同,大的有銅錢眼的大小,小的只有針眼大小。

然後,釋放出神念,控制著百丈高的雲層水氣凝聚,匯成一絲細細的流水,一直流下來,然後準確地注入葫蘆口當中,將整個葫蘆給裝個八分滿。

測試之時,不得藉助任何外物外力,不得以法術干擾山谷中的陣勢讓大風停下來,不得讓水浸溼葫蘆口——那裡有著一小團加持了法力的棉花,稍稍溼水就無法隱瞞。

此外,還有一點點時間上的限制,不能太久。

聽到這種種要求,林佑暗暗乍舌,這種測試手段,不到築基期,根本別想透過。

因為,沒有築基期,神念能否釋放出百丈之遠都是問題,更不用說控制著百丈開外的雲氣凝聚出水來。

而且,還要讓這水持續不斷地穿越狂風,落入葫蘆當中。

林佑在那裡看著,就發現有不少人試圖作弊,讓那雲氣胡亂降下雨點,再在下面用精神力量將這些雨滴給收到葫蘆當中。於是,就被判測試失敗了。

每個透過第一個測試考驗的,就有兩次參與第二項測試的機會,通不過,就沒辦法了。

於是,林佑大為好奇,就一直呆在那裡觀看著,看看那些修道之人如何辦。

看了一會,發現倒是有一兩個人能透過了,召喚下來的雨水,凝聚成線,細若髮絲,透過那遙遙百丈之距,竟然不怕狂風,不歪不斜,直直注入葫蘆口之中。

林佑看著,先是有些納悶,隨後,就漸漸將精神凝聚在眼中,透過“靈眼”觀察了起來。

剎那間,林佑眼前所有的景像都改變了。只見那山谷周圍環繞著的修道之人,身上一個個都散發著一股肉眼看不見的光暈。大多數修道之人體內的氣息都是收斂起來的,但是,哪怕修為再精深,身上的毛孔也不能不呼吸,總會有元氣外放。而元氣之中蘊含著的精神力量不同,就顯得身上散發出來的光有所不同。

而且,有意思的是,下面深谷當中的修道人每每要施展法術之時,運轉自身的精神意志,釋放出法力,都會帶動體內的氣血執行。散發出來的氣,也有所不同。

比如,精神力量在手上凝聚,那手上散發出來的氣就強烈,氣中蘊含的精神強大,那“靈視”所看到的“靈光”也就更盛更亮。而精神力量內斂在心中凝聚意境,醞釀意境,那人體的氣血隨著精神的內斂而跟著內斂,外放出來的氣減弱,氣中蘊含的精神力量也弱,“靈視”所能看到的“靈光”就會全面減弱。

林佑心中微訝,就專心地觀察著,心中暗想:“不知道能不能過過他們散發出來的氣,推測也他體體內的精神意志的運轉情況呢?雖然不大可能由此而得知他們心中所想,但是,卻可以感應得到那精神意志是凝聚內斂還是蓄勢待發或直接釋放。也可以看得到那精神力量朝哪裡凝聚。若是經驗足,說不定還能判斷出釋放的精神力量的強度,和大概會是什麼型別的法術。

“若真能做到這點,那日後就算我與修道之人對陣互鬥,也能料敵機先,做出不少反應。”

林佑現在還不敢肯定這種種能力和經驗對自己的實戰能力是否有用,但是,多學一些,多知道一些有益的東西,總是沒錯的。

於是,就專心致志地觀察著,在心中暗暗地推測,思索。一時,又將自己代入那修道之人所處的位置,想著如果自己是對方,會如何運用體內的精神變化。

不知不覺之間,林佑自己太過專心,都還沒注意,自己運用“靈視”的手段越來越熟練了,用起來越來越自然,幾乎已成為一種習慣性的動作,不論望向哪個修道之人,都習慣性地將精神凝聚在雙眸之中,觀察著。

對方心中是否有惡意,體內精神波動是否