1044年，他在鄂爾多斯附近粉碎了契丹發起的一次進攻。在元昊統治期間，唐兀人有了自己的文字，即西夏文，它源於中國文字。1908年由科茲洛夫使團在甘肅北部的哈拉霍託（古名亦集乃城，馬可&iddot;波羅稱之為額濟納）發現藏有西夏文手稿和印刷品的一個完整的藏書室。

契丹人同樣也創造了他們自己的文字。但直到最近才發現其遺蹟。最後，在1922年發現了兩塊這種契丹文的石碑，其年代可以追溯到12世紀初年，是在蒙古地區發現的。

第一篇 第二章（18）

更新時間:2005-7-23 10:45:00

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18．女真人

從契丹人手中收復北京和大同地區的幻想仍索繞在中國人頭腦中。徽宗皇帝（1101－1125年）是宋朝皇帝中最傑出者，他愛好藝術，本人就是一位畫家。他犯了&ot;以夷制夷&ot;和&ot;遠交近攻&ot;的錯誤。這項策略被認為是中國傳統的策略，在中國實踐中是常常取勝的，特別是在唐初，唐太宗對該策略的應用。這一次，它是一個錯誤。契丹人當時已經是一支文明、溫和和相當中國化的蒙古族人，已經成了宋朝的友好鄰邦。契丹人的後方，即在烏蘇裡森林和中國東北部，以及今天的俄屬沿海地區內，住著一支稱之為女真的通古斯人（女真是漢名；阿拉伯-波斯語稱jurche）。1124至1125年，中國使者許亢宗把女真人描寫成十足的野蠻人，因為在可汗大本營周圍是牧地和牧群。在居住集中地，無街道，甚至無小巷，除王族的帳篷或兵營有牆圍住外，無防衛的圍牆。可汗坐在用12張虎皮鋪著的王位上。女真人有很多野蠻的娛樂：痛飲、音樂狂舞、摹擬狩獵和戰爭場面的表演，還有一種森林居民最大的娛樂，即由化了裝的婦女們手持鏡子，不斷用鏡子將陽光反射到觀眾身上（這種遊戲稱之為&ot;劈雷女神&ot;，類似日本的天照大神，是其中女英雄的那種情景）。中國正是與這些被宋朝宮廷中的高麗使者們比喻成比豺狼虎豹更兇惡的蠻族聯盟，以消滅那些使宋朝免受更偏遠地區的蠻族入侵的防護者契丹人。

正值此時，女真王室完顏部中一位名叫阿骨打的能幹的首領正在加緊把女真人組織起來（1113-1123年）。阿骨打已覺察到契丹統治者們潛在的虛弱，他們過多地吸收了中國的生活方式。1114年，阿骨打反叛契丹的宗主權，率領他的部落征服契丹領土。9年之內，奪取了契丹的一切重鎮，從北向南地佔領了下列中心地：1114年，寧江州（今哈爾濱南，在松花江的支流上）；1116年，遼陽，遼陽的佔領使今天稱之中國東北的全部地區盡入女真人之手；1120年，臨潢府，即契丹的上京（北京，今熱河北的沙拉木倫河畔）；1122年，大定，即契丹的中京（熱河北部，赤峰附近）；同年，山西北部大同。宋徽宗匆忙與女真人簽訂聯盟條約，條約中規定在瓜分契丹國時，北京應歸還給宋朝。然而，事實證明，宋朝沒有能力收復北京，1122年，是女真人奪取了北京。此後，女真人傲慢地把北京歸還給中國（1123年）。最後一位契丹國王耶律延禧朝庫庫河屯逃亡，企圖在武州（朔平附近）落腳（1124年），直到女真騎兵把他俘虜（1125年）。

女真征服契丹國後，在完顏部王室的精明統治下，努力建立了一個貌似中國的正規的國家，在作這方面的努力時，他們給完顏部王朝冠以&ot;金&ot;（通古斯語為alchun；漢名為金）一名，從此以後，這一王朝將以中國史學家們的方式被稱為金朝。

蒙古族契丹人這支逐漸走向文明、以和約的方式來確保其安全的民族，被兇猛的通古斯族女真人取代了。末馴服的女真野蠻性很快就