異性相吸的原理不可避免地走到了一起．開始一眾人為張三和李四的原相好鳴不平，覺得張三和李四是狠狠地犯了一回流氓罪，已有愛情為何還要到外找野食，頓時感覺自己義憤填膺，正氣直衝雲霄；在這種感覺剛剛到位時突然又發現現在流氓罪一項已經從刑法中取消，一下便覺得自己露怯立馬又調轉槍口打擊原配，狠狠地將婚姻以及各種要死不活的長期同居關係的痛楚和敝處來個盡情數落，痛打狠批：

結婚是什麼？結婚是一男一女早上起來一人要吃麥當勞而另一人要吃炸醬麵，因為吃什麼而產生的齷齪一直延續到夜晚，並極大地影響到本來預定了的性茭日，比如說每週三午夜時分，或每週四春眠不覺曉之時等等；女人沒有吃上麥當勞因而拒絕與同睡一床的男人性茭．第二天早上男人又因為前一天晚上沒有得到原來女人的性承諾而罷工乾脆不吃就走人．於是這種膠著狀態一直延續至十日或十八日，於是人類約三萬個寶貴的生命日裡就有N個日子因為愚蠢的婚姻而被葬送．

結婚是什麼？結婚就是男女雙方在大事上爭奪話事權，在小事上互相激怒，互相傷害最終強者為王敗者寇．比如說張三要看有點深度的外國電影，而張三的老婆卻要看煽情的連續劇．於是兩人關於誰最後使用電視和客廳的問題來了個人獸大戰．到最後戰火延續到家裡家外，上至祖宗，下至遠房侄兒，外及遠隔重洋的表兄妹．男人最後來了個經濟制裁不再提供買碟的錢給女人於是贏得勝利．女人結婚前本來也是個人物後來結婚後老公免費提供一切便日益懶惰下去，工作也辭了，外界也不太搭理了成了專職太太，現在一看情形不對立馬又把神經繃緊找了一份工作並象男人一樣地早出晚歸，甚至早上更早，晚上更晚，有時發展到連夜不歸，這時男人也沒有太多話講因為老婆的收入已大大超過老公．平時老公因為掙得少所以嘴就軟不敢講太離譜的話，可一旦喝酒便酒後吐真言對朋友大喊家裡有隻河東獅，床上睡的是夜叉，但不過也就是喊喊而已就象那旱天雷，夜叉老婆給予充分理解並不予理睬，該幹嘛還幹嘛．

婚姻是什麼？婚姻是愛情的墳墓．婚姻的本性就是企圖一根繩子勒死兩個大活人，這是最不人性，最缺乏道德的東西，難怪現在離婚的比結婚的多，看透的人早就不去煩事登什麼記了，高興就住在一起，就睡在一個窩裡，不高興就拉到，各走各的路，見到愛的就大膽去愛，想和誰上床就和誰上床．連恩格斯都說過有愛情的性茭是道德的．這樣一來這個沙龍圈子裡的人就基本做人的權力全部都擁有了：高興了就可以結婚，煩了就可以離婚同時還可以跟N個異性睡覺，其理論根據是：有愛情的性茭是道德的．於是在這樣一種意念支配下大家便就肆無忌憚地象發情期的兔子一樣沒完沒了地交配了起來，而且心底坦蕩，明目張膽．

高人早已將人類社會的命運付諸星相－－人類社會會自行毀滅於戰火和瘟疫．也許人類社會將被毀於他們自身的懶惰和空虛．不要說子孫後代人類現在連對自己都不耐煩．

偉人曾經說過，世上沒有無緣無故的恨也沒有無緣無故的愛，那麼順其自然地往下推理世上就更沒有無緣無故的給予和承受了．文人丁當因為很多理由要寫這篇有關茶館的文章，其中一個理由便是他想要從女老闆洋子那兒得到一些有關款姐茱莉亞的情況．茱莉亞是她現在的名字而她以前叫金蟬．

金蟬曾經一度名聲很大，是中國改革開放後的第一批電影明星．電影明星本身倒可以說什麼都不是除了吃飯的時候讓他們或她們充充場面－－這些人不過是一幫被人利用，被人支使的可憐蟲，但這個原來叫金蟬現在叫茱莉亞的女人的命運在成為茱莉亞之後卻發生了巨大的變化，變得叫人不得不對她刮目相看．

第四章　蝶變之茱莉亞及她身邊的月亮和星星們

年紀在三十