把更多權力交給農奴，各種稀奇古怪的官職像不要錢一樣封出去，以煽動更多農奴造反。

整個秋天，七縣遞交至知府衙門的軍情處處告急，各地鄉官的報上來的書信稀奇古怪，看得人眼花繚亂。

貴族老爺撿起祖先的官職名號就算了，甚至還給手下將領冊封元帥府的官職，使戰報呈現出群魔亂舞的景象。

活佛法王穩坐中軍，吐蕃贊普的域本護持左右，成吉思汗的達魯花赤為其掠陣，最前頭還有自稱巡檢的貴族和各種菩薩並肩作戰。

原本按照曹耀的想法，康寧府的正規軍應在保障收糧的前提下采用守勢，等想叛亂的貴族和不知好歹的百姓都跳出來，待其初具規模，再將之一網打盡。

萬萬沒想到，叛軍居然用上了元帥府的官職名號，可能是理解錯誤的問題，有些法王菩薩自稱知縣。

這下可好，讓康寧府的正牌縣官們大為震怒，叛亂就叛亂，頂替我的官職幹啥？

就連一向好相處的老和尚尕馬都怒了，人家本來就是正牌囊謙王，被劉承宗指派為瑪康知縣就捏著鼻子認了，這會兒居然還有叛軍要頂替他的知縣官職。

盛怒之下尕馬知縣直接在縣衙門前立起募兵旗，召集縣中民壯、各鄉巡檢，親率揮舞鋤頭鐮刀的農兵揮師剿賊，誓要用佛法打敗佛法，宣佈至善法王是妖魔鬼怪。

一時間舞鏟階級農民大戰漫天神佛，整個冬季傳入知府衙門的戰報都像封神榜一樣，開始還是陣斬達魯花赤和吐蕃大將，後頭就變成擊破羅漢活捉菩薩了。

全程無需曹耀出手，甚至連羅汝才、李老豺都只是偶爾出兵助陣，尕馬等幾個知縣率領鄉兵就能跟叛軍打得有來有回。

知府衙門分析，這種局面完全是因為尕馬知縣身上疊的正面加成太多。

上一任囊謙王的弟弟、正牌囊謙繼承人，比復辟貴族正統；根蚌寺寺主，又是宗教頭目，比叛亂的法王菩薩更精於佛法；而且還是元帥府知縣，官職也到這了。

啥復辟貴族跟尕馬對戰，首先在底氣上就已經弱了三分。

因此如今康寧府主事的楊鼎瑞、劉承運、曹耀等人，根本無法把這場叛亂正視起來，這幫貴族遠沒有陝北農民有遠見，上來就在山裡以寺廟為據點，根本不懂利用熟悉地形的優勢流動作戰。

再結實的寺廟，要兵沒兵要糧沒糧、要槍沒槍要炮沒炮，難不成還能比修建在雪山上的囊鎖謙莫宮更易守難攻？

曹耀樂見於叛軍建立據點，嚴令尕馬、白倉等人只在外圍圍剿叛軍，將其不斷向山中寺廟擠壓，最後由羅汝才和李老豺率正規軍一戰搗巢。

打到如今，逃出去的漫天神佛只能乾點攔路強盜之類的事，被各地巡檢圍追堵截，打得屁滾尿流。

“豐收好。”楊鼎瑞對承運的報告在預料之中，看著人均成糧百斤出頭的資料，點頭道：“繼續招募移民開墾田地，五年後康寧府在田畝上追上寧州旱災前的田地，我就知足了。”

儘管寧州很小，只有一個州；而康寧府很大，擁有七個縣；但達到寧州在旱災前的生活水平，並不是一個簡單的目標。

確切地說，寧州在旱災前有一百多萬畝的田地。

而如今的康寧府，七縣之地種糧的耕地只有三十三萬畝，即使算上果子地菜地也剛不到五十萬畝。

五年開墾五十萬畝地，不是件很容易的事。

不過這倒也不是說康寧府就一定比寧州窮，寧州就算在旱災前也只有兩萬人口，康寧府有二十萬，還有八千多萬畝牧地。

這地方養羊、牛、馬很多，主要是牧業地區，尋找能利用的地方開墾種糧是為讓百姓過得更好。

畢竟普通牧民根本吃不上肉，就算牲口死了，也得把肉換成糧食吃。