，那可就虧大了。要知道這些怪物在天人隱秘之中也有著一筆記載：“聞之陰世之中，遊蕩孽障，善能吞噬魂魄，陰世鬼神遇之亦不能倖免矣！”

這些孽障越來越多，有些的就不開始滿足吞噬這個投影空間，直接往廟宇之中殺來。傅說悶哼一聲，心下有些後悔，早知道有這般情況，早些做點準備就不會有今日這般的狼狽了。

不過後悔當不了飯吃，劍鋒一振，傅說藉此驅除腦海之中雜念，心中戰意勃發。搶先一步迎了上去。他的步子不疾不徐，陰神飄忽，但是他手中的劍是心神所幻化，心中定了，那劍一絲一忽的顫抖也都沒有，迎將上去就是一劍斬了一個孽障於劍下。

怎麼會這般輕易？傅說心中有些奇怪，想不到這種孽障如此容易對付，輕易就能斬於劍下。那孽障張牙舞爪的撲了過來，傅說只是橫劍一揮，就將那孽障斬於劍下了。然後那孽障急變成了一團黑氣，散逸開來，即使陰神沒有肉身感官，聞不到味道，也是莫名的感覺到一絲惡臭。那些黑氣有些沾到身上，就覺得有些刺痛，身軀就淡薄了一些，連手中長劍到好像受了腐蝕，變的斑駁鏽鈍起來。

“是了，這些東西叫做孽障。肯定是陰世之中積聚的陰氣孽氣等等負面氣息所化，難怪對陰神有著腐蝕的作用！”

一邊想著，傅說手腳不慢，連連移開幾步，避過了黑氣。長劍一刺，又將一個撲過來的孽障給穿喉而過，那孽障剛剛化為黑氣，傅說身法迅速，橫移幾步避過了，已經衝入孽障群中，大開殺戒！

這種孽障說起來好對付，簡直是一劍一個，戰鬥力和傅說以前斬殺過的那些雜魚兵沒有什麼區別。但是這些東西，身上都是孽氣所化，最是侵蝕魂體。也不過殺了十來個，傅說手中的長劍已經鏽蝕斷裂。傅說只能又再幻化出一把長劍，繼續斬殺。

只是短短一炷香的功夫，就已經換了五六把劍了。而且那些孽障似乎有著越聚越多的趨勢，殺不勝殺。

這幻化出一把劍，傅說的陰神便要淡上幾分。而且就算傅說再怎麼小心躲過，終究是有些黑氣躲不過去，沾染到身上的，也就這麼一會兒工夫，傅說的陰神就淡了一半下去。

他正在暗自叫苦，這下子說不定要把自己也給摺進去了。忽然在陰神的最深處，一點火星一般的光輝炸崩出來，轉眼間化為一個八卦古鏡。射出一道道光華在全身上下，頓時修補好了陰神所受傷勢。

這個八卦古鏡還有這般作用？傅說一呆，他一直以為這八卦古鏡之中只有著記錄資訊之類的輔助作用，頂多就是能複製符召罷了。

這些光華傅說極是熟悉，正是他自己發明的先天性光。古語和著現在的詞語用法不大相同，比如說是自然，原本是道家的一個概念，自然而然！後來被藉助翻譯成了西洋的一個學科，變成生存環境，大自然了。

還有著發明，是明瞭發現的意思。是本身就有著，現在只是找到了，找回了。有些神秀和尚，身是菩提樹，心如明鏡臺的味道。而現在的科技上的發明卻就是無中生有的之中的全新創造了。

先天性光也是一般，每個人生下來就有，只是被蒙塵了而已。只有除盡了心靈之上的汙垢，得見本來，才能見著這先天的性光。

說起來，這也就是佛門禪定的追求了，神秀朝朝勤拂拭，要露出來的就是這個東西。佛家稱之為佛性，智慧，梵語名之為波若。得見先天性光，在佛門之中還分著許多層次，所以佛門講究著四禪八定，一直追究到先天性光的最高層次。而道門卻是不同，只要有著一絲先天性光出現，便可以配合著修行命功，而又在修行命功的基礎上，繼續磨練性光。所以道門才稱之為性命雙修！

傅說修煉的原本是古丹家的天元神丹，是最接近古代原始道門的心齋坐忘的法門，類似於佛家禪定。只是這種直造