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第3部分

便有些落寞起來。

“是啊,好不容易踏入修煉一途脫離凡胎,誰人不想大道可成,追求長生”墨言受到老和尚情緒的感染不禁也自言自語到。

“大師,我自剛才隨你進入這片空間以來,怎麼感覺這裡的空氣好像呼吸著很舒服,讓人不自覺的想多呼吸幾口,這是什麼原因啊”墨言問出了一直以來的疑惑,當初在洞內也是這種情況,可是回家獨自修練的這幾年就再也沒有遇過這種感覺了。

“這是因為,此空間內封印著幾條完整的低階靈脈,只要靈脈還在靈氣就會源源不絕的滋潤著這片空間內的空氣。修煉靈氣的充沛與否對我輩修行之人非常的重要。吸入的靈氣品質越高,丹田內靈氣增加的速度也就越快。這也就是你會感覺舒服的原因”“原來如此,看來山洞內也一定封印著有靈脈,就是不知道是什麼品階的。”

“大師那外面世俗之中靈氣乾枯是因為沒有靈脈了嗎”“這個貧僧也不知道,想來即使有的話應該也是像這裡一樣被人封印了吧,貧僧遊歷的這麼些年也不曾尋到一條無主的靈脈。”

“那大師這裡的靈脈也是?”“這是法源寺的古代先祖憑藉大法力從外界抽取封印在這裡的。就連這個小禁制都是古代的祖師建立的。”墨言注意到老和尚說到古代祖師的時候雙眼放光一派神往之色,想來這位法源寺的祖師一定是一個法力高強之人吧。

時間就在一問一答中悄然度過,從智源大師嘴中得知,修士修行的修為分為練氣,築基,結丹,培嬰,化神等幾個層級,至於化神以後他就不得而知了除了練氣分為十層每次進級都需要洗精伐髓以外,其餘的境界都是隻分為初期,中期和後期,因為聽老和尚的意思幾千年來因為靈氣幹固的原因好像還沒有見有化神期修士顯現世間過,所以更高修為的修士就更不得而知了,就連培嬰期的修士在老和尚嘴裡都是傳說中的高山止仰一般的存在。

“可想而知這天地靈氣對修士的修行是多麼的重要,自己要不是有那麼多的丹藥就憑打坐恐怕是修不了道的,看來洞內的那位前輩多半也是一位傳說中的存在,培嬰期啊。太令人神往了。”顯然老和尚的一臉神往情緒也感染了墨言。

接下來智源大師也解答了墨言心中的其他的幾個疑團,就是靈根和修士壽命的問題,從大師嘴裡得知,靈根是天生的,就存在一個修士的面門中,有靈根之人才可修行,靈根的品質又分為天靈根,異靈根,雙靈根,三靈根,四靈根,五靈根等等,其中天靈根最好,五靈根最次,一般來說靈根的好壞也決定著一個修士日後的修行成就,同等條件下靈根越好,修士日後的修煉也就越順利,修為自然也就會越高,其次還有一些特殊的體制也是修煉者中的姣姣者,這個大師自己也知之甚少畢竟能夠修行的人當今世界本身就不多更何況這些修行資質更加不凡的特殊體質了所以就沒有對墨言詳說。

依著大師的指點墨言內視自己的面門發現了四條細細的紅線,“哎,我原來是最差的四靈根,沒有想到我的資質居然這麼差,呵呵看來以後自己的修行是離不開丹藥了。”至於壽元的問題大師的解惑就是煉氣期的修士其實跟普通人一樣就是一百歲壽元左右,只有到了築基以後壽元才可以增至200多歲,結丹後就可以達到500多歲,至於培嬰那哥級資料稱最多可擁有1000多歲的壽元。“難怪世人都想修仙,光幾倍於凡人的壽元就足以讓人瘋狂了。”

智源大師告訴墨言當世的修行者還有很多不過大多都隱藏在一些名山大川修煉聖地中,而且都有禁制護住山門,凡人都不可見。

就在墨言準備告辭的時候,智源大師才說出了此次邀請墨言的原意,“貧僧今生恐怕結丹無望,怕不久於人世,故想早作打算,不希望法源寺因我而斷了傳承。奈何世俗有靈根之人太少,貧僧尋了這麼多年也不