都是這樣。在平原的感覺和在山區的感覺就是不同。平原的人，知道土地的廣袤無邊，走起路來要走很遠很遠，很累很累，用腳來認識真理。山區的人，知道大山的險峻，就像有人在雕琢工藝品，將山川安排得如此美麗，完美無瑕，完全超出了人的智力，從而認識自身的不足。就是再高明的藝術家，也無法和上帝的智力對抗，自命不凡的藝術家一定會在上帝面前低下高昂的頭顱。如果他/她還想得到進步，就必須要謙卑自抑，不然，就會成為一個驕傲的人，無法得到進步，沒有成長的空間。智者樂水，看到長江之水，從遠方而來，奔流不息，為了心中的大海，想盡一切辦法，排除萬難，向著目標迂迴前進，從不怕失敗，也不怕打擊，隨著歲月的磨礪，讓水更加充滿力量，柔者，的確能克剛，看到那些峽谷中的大小石頭，曾經是方方正正的，有稜有角，被水一梳理，一雕琢，就變了樣。水在無意間成就了許多工藝品，結果被人起運出來，安插在平原的市民廣場的中央，供人觀賞。在觀賞的同時，就會聯想，石頭的來歷，誰是雕刻家，怎麼會擁有如此高超的手藝！

長江出了巫峽，就進入西陵峽，黃綢帶似的的長江，穿城而過，聞名中外的神農溪在此，歡快地和父親河擁抱，清亮亮的綠綢帶似的，和黃綢帶交織在一起，在白色建築物星星點點的點綴下，構成一幅美麗的風景畫。一層薄薄的雲霧，平平地鋪展在小縣城的上空，像長江水一樣，由上游向下遊漂移，從西方到東方。這個所謂的“六公里”，不是指的行程，而是地名。為何取這個名字呢？原來是，從縣城的大彎處到這個地方，車程是六公里，這裡原沒有好聽的名字，乾脆約定俗成，就稱呼為“六公里”。

當別人問你走到哪裡了，你想不起來，就看看車上的里程錶，如果夠細心，就能馬上應對。車是沿著山坡走的，彎來彎去的，還是在爬山，隨著高度的增加，看得越來越遠，風景也就越來越美麗。很奇怪，越是離開人群，風景越是美麗；但久別了人群，又渴望和人見面，買不買東西，看看熙熙攘攘的人群，心裡就得安慰。人真是奇怪的生靈。

到了縣城，他們一起去民宗局，向賈局長彙報在荷村的工作，他很滿意，並交代譚主任，幫他安排好住房。

他表示感謝。並將剛才接到機構領導的電話內容委婉地做了說明，松崗來客是來幫助他工作的，他一個人在小城也孤單寂寞，多位朋友好打發時間。向點頭不語。可能領導或文人都有這麼個習慣，喜歡思索問題，不輕易表態，謹小慎微。可能當官要迎來送往的，見識多了，自然的形成了這種態度。

德志賈局長點頭，就認為是認可了。心裡也就不犯嘀咕，實際上他也不明白將來是什麼樣的，也沒有請示過領導，如果在他的許可權範圍內，可以表態的話，他就表態，他無可厚非。將來突然多出兩位人員，他不至於驚詫。

譚主任臨時有事，委託副局長陪同他去看房。這位看似小夥子的副局長，實際吃過很多苦，正如荷村的孩子，從小都在山裡轉，爬山是家常飯，常做的事，想胖都難，除非到四五十歲，生活安逸了，搬到城裡或者條件較好的地方，出行容易，少走路，多坐車，就容易積累脂肪，也就容易看出老態來，有了職業肚，看不到腳尖的，一般是副局長或者局長的級別。這位副局長，年紀輕輕，就榮任局座，也讓人欽佩。副局長走路很快，德志從平原來，還不習慣，跟在後面有些吃力。好在下了臺階，就有麻木車（三輪摩托車），可以直奔目的地。他們順著公路往東走，麻木跑得很快，顛簸得不厲害，就是聲音特大。掩蓋住了噪雜的熙來攘往的人們的買賣聲。

住房在老縣委家屬院。這裡尚有一大部分的人沒有搬走，三峽蓄水156米的日期還沒到。要說安靜，這裡絕對是個好地方，還有一點，這裡是烈士陵園，吵鬧聲可能會影響到