，必須報經皇室，由宮中某位主子賜婚才可婚配。所以即使現在女兒是你的女兒，但他日卻難保成為紫禁城紅牆之內的某位主子，成了皇上的人後，不管有的是名還是份，都再不是你家的女兒，而是所有旗人的主子。

馬家是正白旗，樂殊的出身決定了她在家中與眾不同的地位，再加上這四房小妾的出身皆一般，比不上玉容納喇家的勢力，所以即使她們有所刁鑽，也不敢在家中胡鬧，挺多的便是在馬爾漢的耳朵邊吹吹枕頭風，彼此間爭風吃醋罷了，對於玉容這個大夫人，樂殊這個嫡系大小姐，她們一向恭敬得很。

大過年的第一天，馬家的日子無聊得緊，但並未因為昨夜的賜婚而有所荒亂。只是下人們瞧向自己的眼神中，不再充滿了期盼，而是溢滿了擔憂。

這讓樂殊很不解，父母兄弟關心自己的未來，是因為這足以影響到他們的前程榮華，關這些奴才們什麼事。直到後來，當樂殊真正融入到旗人的生活中後才得，原來旗人的家奴，也就是包衣，只要主人有權有勢，他們照樣可以要風得風、要雨得雨。

午膳是全家人一起用的，而午膳之後因玉容身體欠安便各自散了，樂殊陪她說了一會兒話後，就放她睡去了，而自己則回到了集雅軒中。

也想小憩一會兒，畢竟昨天累了一大天，晚上也沒有休息好，但是這邊自己剛睡下，那邊父親就派人送回來了喜報。

康熙爺在金殿會議上，當眾提升了馬爾漢為兵部尚書，充經筵講官、議政大臣。並賞了他雙眼花翎，外帶黃馬褂！

這可是絕對不小的殊榮啊。玉容趕緊是爬起來，換上朝服帶上全家大小謝恩。一家子正圍著這件老馬頭一次得到的黃馬褂七長八嘴時，一批又一批的賞賜是源源不斷而來。

頭一樁到的是來自於德妃娘娘，賞給了玉容一對翡翠鐲子，更賞了樂殊一串一百零八顆的東珠串子，這是嫡福晉才能有的配件！

第二樁到的是來自於宜妃娘娘，賞給了玉容一尊檀木觀音，更賞了樂殊一件極品的羊脂美玉如意，是貢品。

第三樁到的同樣來源於宮中，是與馬爾漢同宗的那位兆佳氏，她只是個貴人，也只生了一個女兒，不過這個女兒在三十一年受封為和碩端靜公主，同年十月嫁給喀喇沁部蒙古杜稜郡王次子噶爾臧。雖然前年已經去世了，但卻為噶爾臧留下了兩個兒子。這使是她在宮中的地位又有了一層保障。她的身份不同於德妃和宜妃，賞賜的東西自比不上前二位的名貴，但是卻頗有心意。她送給了玉容一隻沁玉香爐，賞給自己的卻是一本《女誡》。這是什麼意思呢？玉容不明白，樂殊也不甚明白。

來不及細想時，第四樁賞賜便又到了。這回下賞的是定妃，傳旨時說了她的準確稱謂，這時的她仍然是嬪。雖然生了一個那樣優秀的兒子，卻只是嬪，有些讓人不能理解也替她委屈。但樂殊卻知道，這個定妃娘娘一點也不委屈。她賞下的東西就更有意思了，母親的賞賜比較正常，一串瑪瑙手珠，自己的卻是她屋裡的那幅《江春樂梅圖》。這讓樂殊覺得很費解，以自己對定妃的瞭解，她是斷然不會主動出任何風頭的，可今天是為什麼呢？

德妃賞自己，原因怕在於老四，或者還有那個搗蛋鬼十四的份。

宜妃就更不用說，她最心愛的老九。

兆佳氏在宮中一直失勢，見風吹向了馬家這個可以和她拉得上關係的本家，自然要靠過來。

定妃呢？為了十二嗎？有可能，那畢竟她唯一的兒子。但這也說不通，自己曾經聽她無意中說過，她不希望十二過多的參與朝政，只希望他可以平安的度過一生，不受朝局的擺佈。既如此，她又為什麼要在這個當口，送自己這樣的東西呢？

接完了四次賞已經是入夜了。

在這裡各位可不要笑話，宮廷派人賞