體，劉如意收起傷心，堅強地扛起照顧外婆的重任。

如意平安害怕外婆出什麼意外，每天守在床頭不敢閤眼，睡眠不超過三個小時，直到有一天，如意醒來就變成了這副模樣。

醫生說沒什麼大事，傷心過度加上休息不夠，回家靜養就行，最好引導她大哭一場發洩出來。

劉父和周雪怡想著孩子不能不上學啊，正好如意還需要靜養，就讓劉父先帶他們回來了。

劉稱欣聽的目瞪口呆，一母養七兒，七兒難養母，這種事頭一次在現實裡遇到，長見識了。

他想到了孝道，想到了祭祖，又想到了宗教。

大部分華夏人很有意思，什麼神啊魔啊的，他們是不信的，只在危難來臨時才隨便拜兩下，實現不了馬上換另一個。

造成這樣的原因是他們沒有宗教信仰。

但是，沒有宗教信仰不代表沒有信仰，更不需要西方人來界定。

咋的，週末做個禮拜，會念幾句啥啥保佑就是有信仰了？呵，西方的罪犯十之八九有信仰，那是不是說西方的信仰等於犯罪？

華夏人信仰的大多是祖先，所以對於孝道的遵守是外國人比不了的，可華夏人口基數太大了，難免蹦出些基因突變，打爹罵孃的白眼狼。

當然還有小部分華夏人是有宗教信仰的，目前國內的幾大宗教在提倡善的同時，也有不小的區別。

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來自印度的佛教是你信我啊，信我來世脫離苦海，大富大貴，乃至榮登西方極樂世界，要求不高，香火錢給夠就行。

佛教的護道者即和尚尼姑，必須斷人倫滅人慾。

不事生產不說了，假如所有人都當了和尚尼姑，那誰來繁衍下一代？這和慢性自殺有什麼區別。

以清朝為例，朝廷為了限制蒙古等地人口而大興佛教，效果斐然。

除此之外，佛教那幫禿驢極其擅長用輪迴轉世矇蔽世人，反正也查證不了，吹唄。

四大皆空的他們和太監一樣，把錢財看的極重，古有當鋪私田，現代是死要錢，進門要錢，上香要錢，解籤要錢，跪拜也要捐錢。

美其名曰集善款為佛祖鍍金身。

藉口找的不錯。

這些錢真是孝敬佛祖的？別扯了，孝敬的是‘貧僧’。怎麼地，禿驢等於佛祖了？

禮佛之人‘善’字掛嘴邊，實則有很多偏執狂，暴力狂，比如要請個什麼菩薩吃素，一條街都不許吃葷，飯店賣葷菜居然會被砸。

這信的是什麼佛，拜的是什麼菩薩？

來自歐美的基督教、天主教就更離譜了，他們是你信我啊，不信就得下地獄。

別懷疑，聖經上寫的：‘約3:18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信，神獨生子的名。’

信他的人指信耶穌的人；不信的人指不信耶穌的人。信他的人沒罪；不信的人，罪已經定了，最終的結局就是滅亡——下地獄。

他們宣揚耶和華是唯一真神，家裡不讓設神龕甚至不允許祭祖。

好傢伙，白蓮教都不敢這麼幹，它比邪教還邪。

這還是傳到華夏收斂了不少呢，在西方發源地，藏汙納垢屬於基本操作，其神職人員玩的更花，豢養上萬孌童，‘愛撫’幾十萬兒童。

呵，莫非教義如此？

無論是佛是神都不會張口閉口說不信自己怎樣怎樣，完全是需要之人為了自身利益編造出的彌天大謊。

有個詞叫做功利性拜神，大抵說的就是佛教徒以及基督教徒。

道教和那倆不同，他是你信我啊，不信？滾邊自己玩去，道爺沒時間理你。什麼？你信了，那你自己玩