孩子們努力的跟著詠誦著，只是看起來非但那些小點的孩子全不知其意，甚至連大些的孩子也基本都跟讀的磕磕絆絆。

所以既然是國學授課，為何不從三百千開始呢？

陳默記得，《三字經》、《百家姓》以及《千字文》，全部都是兩宋前就有了的傳統蒙學作品，既然古人用了幾百上千年都還覺得是經典蒙學作品，那麼何必用雖然思想內涵很深，但卻也更加難懂的《詩經》呢？

“三百千？哦，小陳的這三百千後兩個，可是《百家姓》和《千字文》？”

當陳默在課後，向趙老爺子建議教孩子傳統國學，最好從三百千開始的時候，趙老爺子先是愣了下後，才如是反問道。

“嗯。對。就是百家姓與千字文。”

陳默點頭。

“那三又是何物？”

趙老爺子又問道，眼神灼灼。

“當然是《三字經》啊！”

陳默覺得奇怪了，既然知道《百家姓》與《千字文》，又怎麼會不知道《三字經》呢？

“三字經？”趙老爺子表情更奇怪了：“這《三字經》是何方神聖，竟能以經字冠名？

在傳統國學之中，“經”這個字可不是什麼書都敢用與能用的。唯有作為思想、道德、行為等標準的書，或者宗教中講教義的書，才有資格用這個字冠名的。

“趙老爺子您不知道三字經？不會吧？人之初、性本善、性相近、習相遠……的那個三字經啊？”

陳默覺得不可思議了，《三字經》確定是宋朝時候成文的嘛，就算這邊的歷史在宋之後出現了改變，可也不應該把三字經給變沒了不是。

其實這個，還真不是陳默記錯了。

《三字經》的作者是王應麟，而王應麟又是宋末理宗趙昀時代的人物，那時蒙元崛起並與宋朝聯手滅亡了金國。進而佔據中原。

然而這邊的世界，在蒙元出現之前大乾太祖高皇帝文潤夏就已崛起，宋理宗趙昀都沒來得及出現呢，王應麟的人生軌跡自然也是跟著被改變。

這一改變吧，愣就把蒙學三庭柱之一首的《三字經》給改沒了。

所以說大家都講歷史的慣性，但那也不過就是歌假設而已，英雄造時勢才是真正的歷史慣性。

就好比若沒有元首，那多半就不會有德意志第三帝國。若沒有主席，那基本上也不會有新中國。

亂世。不過就是英雄的舞臺，可若真英雄不出現，舞臺上你方唱罷我登場的，只會是些……小丑。

然而這些東西，除了記性好所以記得不少古文經典，但歷史實際上學的也就那樣的陳默。並不怎麼知道。

否則，在這種時候，他也不會反問並背誦了《三字經》的開頭出來。

“然後呢！”

因為陳默的背誦，趙老爺子眼前一亮，並急急詢問道。

“什麼然後？”

陳默沒聽懂老爺子的意思。

“習相遠的後面是什麼？小陳。請務必將《三字經》的後續，誦讀出來！”

趙老爺子又明確的說道。

但說還不算，趙老爺子還手忙腳亂的尋了紙筆，做好了記錄的準備。

呃？

趙老爺子這是要幹嘛？

難不成，老爺子真不知道三字經的存在？

這不科學，明明是宋朝時候成書的啊……

“那個……”陳默將頭，擰向了文暖暖和姬嫣然：“你們知道不知道《三字經》？”

兩個美眉齊刷刷搖頭，《三字經》是什麼？可以吃麼？

艾瑪，看來不是宋朝的，是我又說漏嘴了！

“小陳，請繼續！為了孩子們，請繼續！”