。”

“史侯切勿高興得太早，前面山林間有當地人世居於此，他們對外來人有排斥心理，不但劫掠過烏桓等吃了敗仗的軍隊，甚至連大漢的敗軍也不曾放過！

我與他們的族長相熟，等一下過去和他們交涉一下，說明我們只是借道去攻打北方的烏桓，對他們本地人並無惡意。”

“這應該是這個時代特有的塢堡，他們不會以劫掠為生吧？”劉辯目光微凝，露出一絲不善之意。

所謂的塢堡，是一種百姓自主修建的防衛性建築，源自漢武帝時期的塞外列城，普及大約形成在王莽的天鳳年間，當時北方大飢，社會動盪不安。各地豪族為求自保，紛紛構築塢堡抵禦外敵。

光武帝復國重建大漢的秩序後，劉秀曾經下令摧毀塢堡，但卻不能完全杜絕禁制，因為西北邊民常苦於羌患，百姓又自動建造塢堡抵禦外寇的侵略。

在靈帝末期，天下大亂後，塢堡駐有大批的部曲和家兵，成為故吏、賓客的避風港。

到了西晉末年，塢堡的發展到達了頂峰。

西晉末年中原以及北方戎狄盜賊並起，其中一部分人衣冠南渡，逃往了江南，其中一部分根深蒂固的世家大族，不願意離開世代相傳的祖地，他們聚集宗族鄉黨，並招攬流民，屯聚堡塢，據險自守，以此來抵禦群盜和戎狄。

塢堡往往大規模出現的亂世之中，因為國家崩潰之際，各種勢力重新展開激烈的爭奪，所謂中原逐鹿，犧牲最大的當然是普通百姓。

因為普通百姓基本都是靠種田為生，亂世來臨，百姓會大量被各地軍閥拉上前線被迫參軍，即使能留在自己一畝三分地種田為生的，也會成為軍隊、流寇的掠奪物件。

這個時候，以豪族為首修建的塢堡，則成為亂世之中這些百姓賴以生存的物件。

他們為豪族繳納大量的糧食，而豪族則透過建造塢堡將他們庇護在內。

算是在亂世之中，互惠互利，艱難生存的一種方式。

劉辯麾下的田疇，原本也是在亂世來臨之際，率領族人鄉親一起隱居徐無山，建造大量防禦建築，並致力農桑，建造學校，操練士卒，數年間增至五千家，近兩萬五千人。

連附近的烏桓、鮮卑都對其有所忌憚，紛紛遣使交好。