“靈氣復甦以後，櫻花國神社內的宮司和神主，合二為一。”

“神主成為了神社內的實際掌權人。”彭山海沒有繼續說武士，而是話鋒一轉，又回到了神社身上。

“現在的櫻花國內，是由各神社組成的聯盟——神政聯，掌握和控制著整個國家。”

“所以，這些神主才是櫻花真正的實權派。”

神社其實是一種很賺錢的生意。

櫻花國有信奉各種神鬼的傳統。

靈氣復甦之前很多神社都是由地方豪強家族所有，或者本身就是富豪財閥，建來斂財避稅的。

那時候，他們的國內的神社寺廟，就多如牛毛了。

號稱供奉的鬼神，有名氣的八百，沒名氣的無數。

“他們掌握著錢財和資源，本身就處在社會的中上層。”

“靈氣復甦之後，各國逐漸開始出現修煉者。”

最初的修煉者，都是根據對本國文化的認知，去利用和煉化元靈之氣的。

也就出現了不同的修煉體系。

但是由於都是用的相同能量，所以很大程度上，都是殊途同歸。

如果要劃分的話，大概可以分為兩種。

一種是依靠自身修煉，追求歸於將力量歸於自身。

另外一種，則是藉助外物，將力量練入外物之中，依仗外物戰鬥。

“華夏是以第一種，修煉自身成為武者為主。再將第二種化入其中，就是溫養武器，或者說法器。”

“櫻花國則與咱們，正好相反。”

“他們是以第二種為主，將第一種作為輔助手段。”

彭山海有藉此讓大眾，瞭解一下櫻花國狀況的意思。

不過更多的，是說給年輕的華夏武者們聽。

因為他意識到，這非常有必要。

櫻花國真的很卑鄙，剛才相當於打了他們一個措手不及。

誰知道什麼時候，又會再這麼故技重施。

不得不防。

“無論是神社體系，還是浪人體系，簡單地說，都是隻將自身作為容器，外力的暫時持有者，而非力量的掌控者。”

不是所有的年輕人，都能像林鳳語這樣，自然且果斷的，拒絕他國之人的國運擂臺挑戰。

而且還能邏輯自洽，以十分輕蔑的神態，大巴掌扇過去，理由還能讓對方無法反駁。

甚至於，還可以堵死，之後任何再想向他挑戰之人的路。

林鳳語說的很清楚——想挑戰我，可以，先去殺異族吧。殺夠了，你再來。

異族又不是網頁遊戲裡的小怪，沒出新手村就能一掃一大片。

低階武者碰上了，被當小怪掃還差不多。

“前者比後者更誇張，幾乎完全放棄了自身的修持。”

“但是在身份地位上，卻正好相反。”

“神政聯掌權，尊奉他們的天照神和皇室，實際是哪家供奉的神明實力強，哪家的神主話語權就大。”

“浪人，則被主流所排斥，只能依附在各方勢力之下，被一些家族，甚至神社寺廟豢養，作為打手。”

其他的華夏武者，尤其是年輕的武者們，沒有這個條件。

他們中有些像林鳳語這樣，剛成為武者不久，對他國修煉者的情況不甚瞭解，即便是有所瞭解的，也沒那麼容易就能夠拒絕。

事關國家尊嚴和榮譽，他們又歷練不足，被人言語拿捏，就會陷入圈套。

特別對方還是來自於，和華夏有著國仇家恨的其他國家。

華夏從不缺為了國家，不惜死戰的年輕人。

彭山海想讓他們明白，面對他人的挑戰，尤其是櫻花國的挑戰，直