反正巴勒斯坦已經夠亂了不是嗎？

在等待援軍到來的這段時間裡，傑西法拉第和葉正青並沒有閒著，“聖誕教堂事件”雖然已經過去，但有些收尾工作還要做，既要應付耶路撒冷政府的責難，又要應付那些遇難家屬的騷擾。

好在見識了蘭芳人的冷酷和暴烈，那些暴徒還不至於衝擊辦事處，來的都是些婦孺，不打不罵的就在那哭泣，要麼就是靜坐，他們也知道自己沒理，只希望蘭芳方面能處於人道主義考慮給予一定補償。

傑西法拉第這次的態度堅決，不管是責難還是乞求，傑西法拉第一概拒絕，秦牧已經被授予“子爵”爵位，那麼也就代表著蘭芳方面在“聖誕教堂事件”中有一位爵爺受傷，至今還昏迷不醒，傑西法拉第有足夠拒絕賠償的理由。

當然了，至於這個時間上的先後關係，沒人在意這個，就像葉正青說的那樣，僅僅是一個藉口而已。

蘭芳不是民國，受到委屈的時候不會忍氣吞聲，蘭芳應該是讓別人忍氣吞聲才對。

其實巴勒斯坦政府考慮過使用強制手段讓蘭芳賠償，但在英國人不給巴勒斯坦人撐腰的情況下，巴勒斯坦人不敢，如果用強制手段對付辦事處裡的那幾十個人，確實是能達到目的，但蘭芳隨之而來的報復會讓巴勒斯坦政府不寒而慄，巴勒斯坦政府無法承受這個後果。

於是所有的交涉僅僅停留在口頭層次上。

白紙黑字都沒用，嘴炮更沒用。

就在來回的扯皮中，天主教會僱傭的“安保人員”終於抵達耶路撒冷。

傑西法拉第作為辦事處主任，肯定是要出面迎接的，陪同傑西法拉第一起的是奧爾巴赫。

眼看“聖城”即將回歸，奧爾巴赫按耐不住激動地心情，三天前就來到耶路撒冷，準備親眼見證“聖城”的迴歸。

好像是要故意噁心巴勒斯坦人一樣，這些名義上的“安保部隊”居然還穿著蘭芳的制式軍裝，沒有絲毫要掩蓋一下的意思。

作為“侵略者”，傑西法拉第看在眼裡還有點尷尬，但在奧爾巴赫看來就無比自豪。

東西方對於“侵略”的定義真的不太一樣。

帶隊前來的軍官不是別人，正是從馬達加斯加歸來的黃勵，這傢伙在馬達加斯加雙手沾滿血腥，還沒回到蘭芳就被軍部派到耶路撒冷來，看來是準備讓黃勵咋殖民主義的道路上一條道走到黑。

黃勵對此倒是沒有什麼牴觸心理，見到傑西法拉第熱情洋溢，順便連奧爾巴赫都獲得了黃勵的一個擁抱。

你一個將軍擁抱一位紅衣大主教，這畫面也真是令人沉醉。

簡單寒暄之後，黃勵馬上就進入工作狀態：“我們的營地在哪兒？是時候開始工作？”

傑西法拉第聳聳肩，把主導權交給奧爾巴赫這個大金主。

奧爾巴赫不客氣，一揮手馬上就有一群白袍過來：“跟他們走，你們將負責防守耶路撒冷的所有教堂，最好兵力分配的多一點，最近的形勢很緊張。”

“放心吧主教大人，我們會保護教堂的安全，順便也會保護所有的教民，那些波斯人不是經常說我們是‘異教徒’嗎？這一次我會讓他們見識一下異教徒的可惡！”黃勵的大刀已經飢渴難耐。

“那就太好了，我告訴你，放手去做，不要猶豫、不要仁慈，我們要的是這座城市，而不是這裡的人。”奧爾巴赫的聲音很低，旁邊的傑西法拉第都有點聽不清楚。

宗教之間的戰爭是這個世界上最殘酷的戰爭，用亡國滅種形容也不為過，是真正的那種滅種。

在天主教的記載中，曾經的聖殿騎士團東征失敗後，留在耶路撒冷沒有來得及撤走的那些信仰基督教的女性被侮辱，留下的騎士們被趕進總部的教堂活活燒死。