要是方才那些修士再是到來，又該如何處置？”

張衍言道：“他們此番走後，便不會再回來了。”

他關照過後，意識一動，重又回到了元氣之海上，再一抖袖，將那塊“鑑元表華連真碑”放了出來，見此寶能被自己攜至此地，不覺點頭，起法力捲起這大碑往外一拋，此物霎時消去不見，而在感應之中，其卻已是存在於氣機涵蓋的每一處界天之中。

這些天來，他也是在思考一個問題，以往境界低時，與人鬥戰時可有法寶從旁相助，只那真器之流對他相助已是不多，能在一界之中兜轉已是不錯，還不如他心象觀顯出來的寶物，後者因就是他氣機法力所化，反而能對同輩產生一定威脅。

據傅青名所言，那些先天妖魔佔據了布須天，得了許多造化之物，那麼其中說不定也有外間難覓的天材地寶，可祭煉為真陽修士亦能使用的法寶。

彼輩要是得此相助，想必更難對付，他將來要與之爭鬥，那需想一些手段抵消這等優勢。

首先一個，那就是把自身法力做到收放自如，拿捏如意的地步。

真陽修士把心緒放出去很是容易，收斂起來卻很難，尤其稍稍一絲雜念，便可掀動天地翻覆，未必能達成目的不說，也使元氣多了不必要的浪費。

雖然以他背後依託著元氣之海，似用不著在意這些耗損，但是深入細想，假設這些元氣能都為他所用，那同樣一個神通施展出來，所造成的威能可提升幾個臺階不說，也不至於造成太多無意義的破壞。

不過在開始修持之前，卻需先解決一個問題。

他把目光一轉，投落去一地，那裡正是分身所在，其正在某處惡界之中盤坐之著，此刻似也感覺到他目光，也是抬首望來。

作為真陽修士分身，萬物之利其也同樣得享，是以哪怕不去那些靈機旺盛所在，也可從氣機涵布的諸界之內引來靈機吞吸，此輩可以和正身相鬥，也多是仰仗於此。

但其畢竟有近乎真陽之能，若是不知節制，極可能會使得某處靈機削減，最後變得徹底荒蕪。這並不似九洲那等情形，經由漫長時日後，靈機還可慢慢生出，而是徹底無法再恢復過來。

所幸張衍這分身與自己同心合意，知道這般做得惡果，故一直以來都很是剋制，這些時日並沒有進行任何修行，而是等著正身想出解決之法，這也是他沒有將其斬去的原因之一。

不過此事終須要解決的，既然放了分身在外，又當容其修行，他一揮袖，一張玉符飄去，徑直出現在了惡界之中。

那分身拿來一看，便知此符之用，這就好比在身上上了一道枷鎖，並不會對他如何，也不會對他加以管束，只有一個，若是修行時越超過某個界限，就會加以阻止。

他沒有絲毫猶豫，伸手一點，就任憑那法符化入自己身軀之中，隨後站起對他打個稽首，便重又落坐下來。

張衍微微點頭，將識意一轉，就又落到了那鯤府之內，隨後盤坐下來，並把心神沉入殘玉之中，準備推演出一門收束自身氣機法門來。

這一回，只閉關有一載之後，他就自定中出來。

並非是不能繼續往下推演，而是這等收束之事需得由淺入深，一步步來，到一個境地便就需換得一門法訣，無法一蹴而就。對於目前來說，只是過去一年內造出的法訣已是足夠用了。他準備稍有所成之後，先去將煙闌界那妖物解決了，再回來繼續此事。

他閉上雙目，但只是下一刻，籠罩諸天的氣機便發生一絲變化，再也不似先前那般咄咄逼人，而是有了些許收斂。

真陽修士若要修行功法，卻那進入此境所用的內煉之法一般，可於神意之中施為，無論取得何種成果，都可立時反照入現世之中，而這過程只是一瞬之間，不過其中卻需耗用