知這其中有何說道麼？”

薛定緣道：“那是因為金鸞教祖界土著並非純是人身，而是以金鸞血脈為榮，自認乃是金鸞子孫，平日看來與我輩無甚差別，而若心情激盪，或是法力運轉之時，背後便會生出翅翼，金為不朽之意，所謂金翼之境。卻是成就法身之後，將肉身之上的翅翼煉為法寶，即可永伴自身。”

張衍道：“那麼執掌教中權柄的又是何等人？”

這卻是問到那關鍵之處，薛定緣想了想，道：“那神意所現，乃是人身修士與金鸞後裔共執教門，可這極可能只是表面之象，只要有那金鸞高高在上，金鸞後裔若自身無有太大缺陷，人身修士永無可能與之並駕齊驅。”

張衍點頭道：“薛掌門可知，那神意之中女子是何人麼？”

薛定緣道：“其自稱渡相使者，言明在外弟子若是回得祖地，需得報她名號，以免無人接應。”

張衍道：“能神意無損之人，功行當是不弱，只是聽薛掌門之言，按常理看，當時其似還非教中尊貴人物。”

薛定緣道：“那銀柱落我界中，至少已有十萬載，這麼長時日過去，有什麼變化，卻也難說得清楚了。”

兩人又說了句話後，都感應得秦掌門神意過來相召，便皆是起得神意迎上，相繼到了那莫名界空之內，卻見嶽軒霄、嬰春秋二人已是先到了一步。

待上前與眾真相互見禮之後，秦掌門言道：“薛掌門，那銀柱之中所見之事，還要請你與諸位真人詳說一遍了。”

薛定緣打個稽首，道：“當是如此。”

下來他便將自己在銀柱之內所見一切，一五一十地道與眾真知曉。

秦掌門道：“我已喚得贏媯解了那‘映玄界圖’，薛掌門方才言，可憑此物去往金鸞教祖地？”

薛定緣回道：“那神意之中女子便是如此言說。”

秦掌門道：“只那圖中，卻是指明瞭四處界空所在，如此說來，要麼金鸞教祖地分散在這四處，要麼就是除那祖地之外，至少還有三處天外界空或其所知悉，或是為其之下界。”

眾真一聽，都是心下微凜，他們如今正有意把鈞塵界變作山海界之下界，可要是金鸞教坐擁三處下界，那將是何等強橫？

嬰春秋言道：“若是此教門立教足夠久遠，有此情形，倒也極有可能。”

眾人都是明白這個意思，他們原來是從九洲教中遷徙出來的，之所以如此，那是因為靈機已是耗盡，不得不再尋新天，若金鸞教存在時間夠長，那麼換得他界存身也是不什麼稀奇之事了。

薛定緣道：“那神意至少是在十萬載之前留下，以種種跡象來看，金鸞教那時當是昌盛一時，若說佔有四界，倒有極有可能，不然也不會繪在那界圖之上。不過十萬載之前是如此，十萬載之後卻未必是這般，是聽張真人曾言，那金鸞教曾與傾覺山大戰一場，短短百載之內，就呈崩潰之勢，餘下教眾四散奔逃，那定是上層戰力不復存在，方會如此。”

孟至德沉聲道：“薛掌門之意，若當年是傾覺山大勝，那麼界圖上所指之地很可能已成了此派治所？”

薛定緣道：“不無此等可能。”

眾真都是沉思不語，得了這副界圖，他們也是想從中探得更多界空，但若敵人強橫，卻需十分謹慎，金鸞教看去已是十分勢大，可比較下來，幾乎滅亡此教的傾覺山顯是更勝一籌。

張衍思索片刻，道：“若真是傾覺山佔了這些界空，其實我等反而多了幾分機會，不過這兩家定是有斬卻過去未來的人物坐鎮的，不定還有真陽大能，我等要往那處尋去，那至少應有人能與之對敵才是，不若待了結那鈞塵界之事後，再從長計議。”

第二百零一章　玉星落去人心易

張衍認為傾覺山佔據了