落，肢體也殘缺不全，出了裡面的泥胎，不過大體的輪廓還很清楚，它瞪目咧嘴，手持法杵，腳踏妖魔，形象十分可怖。這座塑像可以說代表了較早期的藏傳佛教的藝術特徵，很是罕見。

“我小的時候，經常來這裡玩。”

“你好象不害怕？”珍吉卓瑪注意到楊朔銘專注的目光，她指了指一尊面目猙獰的金剛本尊造像，笑著問道。

“有什麼好怕的。”楊朔銘笑了笑，看著她說道，“只不過是塑像而已。”

“知道嗎？現在好多人都說你是‘多吉久謝’（即大威德金剛）轉世。”珍吉卓瑪轉頭看了看大威德金剛的塑像，輕聲說道。

“現在是末法時期，眾生福薄智小，多懈怠，少進，不護誓句，不守戒律，不敬上師，不友道伴，我慢熾盛，沉醉五，易招邪魔，若能以大威德金剛為本尊，易於相應，能除違緣，能增福慧。”楊朔銘笑著打趣道，“xiwang他們說的是zhende。”

“大家都說，你是一個博學有大智慧的人。”藏族少的眼中閃著敬佩，“果然是這樣。”

“我不知道的東西也很多的，”楊朔銘看著她說道，“象你剛才唱的歌，用的是什麼語言，唱的歌詞是什麼意思，我就不知道。”

“可你還是聽懂了。”珍吉卓瑪看著他，指了指他的心口，開心地笑了起來，“這就行了。”…；

她轉身踱到了一處牆壁邊，觀看起上面的壁畫來。

楊朔銘來到了她的身邊，順著她的目光向牆上望去，當他看清壁畫的內容，眼中不由得閃過驚異之。

壁畫上描繪著的，是一位端座在山石上的高僧，高僧峨冠博帶，手結指印，面帶微笑，在山石的下方，滿是聽法的信眾，他們一個個合什頂禮，臉上滿是虔誠的表情。

但讓楊朔銘驚異的，並不是的高僧和下面的信眾，以及天上的散天，而是端座在畫在一角的一群面目可憎如同山魈的怪物。

“這是什麼？”楊朔銘問道。

“那是‘山神’啊？”珍吉卓瑪說道，“他們在聽蓮生大師說法。”

“‘山神’？”聽到她的回答，楊朔銘的腦中突然閃過一個奇異的念頭。

“對啊我還見過他們呢。”珍吉卓瑪說道。

“你見過它們？什麼時候？”楊朔銘的聲音裡明顯的帶有一絲動和興奮。

“前年的事吧。有一天我獨自上山砍柴，結果被一頭豹子盯上了，我當時一點也沒有發覺，豹子突然衝向我，我怕極了，沒命的跑，但沒跑幾步就被豹子撲倒了，正在這時，‘山神’就出現了，他把豹子打跑了，救下了我。”珍吉卓瑪伸手撫著牆上的壁畫，輕聲說道，“知道嗎？他們也喜歡聽我唱歌。”

她的講述雖然很平淡，但在楊朔銘聽來，還是有一種別樣的驚心動魄。

他現在yijing差不多猜到了，珍吉卓瑪說的“山神”是什麼了。

“你剛才唱的歌，不是用‘山神’的語言吧？”楊朔銘問道。

“才不是呢。”珍吉卓瑪笑了起來，看他一臉莫明其妙的樣子，她解釋道，“歌就是歌，什麼語言也不是。”

楊朔銘明白了過來，不由得朗聲一笑。

“你一共見過山神多少次？”楊朔銘看著壁畫上合什端坐的“山神”們，又問道。

“一共有四次。”珍吉卓瑪說道，“有一次我碰上了雪崩，快要被凍死了，也是山神抱著我，把我暖了過來，還送我到了廟上。”

“他們喜歡你的歌聲，所以才……”楊朔銘緊緊盯著壁畫上含笑的高僧，自言自語的說道，“可這位高僧，是用什麼辦法召喚山神呢？”

“我不知道。”珍吉卓瑪有些奇怪楊朔銘為什麼會問這樣一個問題。