或者分開討論，不讓賣主看清自己到底想買什麼。

如此往復幾輪過後，一些腦子慢的攤主都忘了自己原來開價到底是多少，而在不經意間透露出接近真實的底價，到這時候買主就掌握了主動，選擇自己最滿意的一件買下來，當然運用這種戰術的前提條件是買主要有充分的閒暇時間和記性。而不少古董商為了讓自己的現金流更好一點，有時會以成本價賣出自己的商品。當然這些古董也並不是什麼珍寶，據說老賀過一段時間就會去北京周邊的加工廠進貨“古董”。

王海東很是感慨地說：“成也古董，敗也古董，就是如此。”

古董這一行充滿了風險，很少有人會明白這一點的。但是王海東卻是非常的明白，因為他吃過虧。

只有真正的吃過虧的人才會了解古董市場的可怕。

儘管是古董市場中有價值億萬的財富，但是，也是有因為古董而跳樓的人。

付生局長沉思了一下說：“有些人就是想著賭一把，就把自己賠進去了。這一行玩玩是可以的，但是如果是沉迷進去的話也未必是好的。”

王海東點點頭說：“就是如此，如果是有自己的本職工作，並且做好了自己的本職工作的話，那這樣子的時候玩玩古董也是沒有什麼大不了的，但是，如果是要真的想要成為一個古董收藏夾的話，那這樣子的時候就要看看荷包是不是滿滿的。”、

古董是有錢人的遊戲，古今亦然。

）；

第九十二章適合官員的藏品

付生回答說：“真正適合官員的收藏其實不多見，文房四寶之外，也就是瓷器還算能夠玩玩，如果是玉器的話就要小心了。”

當然是小心有人舉報什麼的。

王海東笑呵呵地說：“其實還是有適合官員收藏的，比如說像章，這絕對是紅色藏品，你看看這一張。”

付生當然知道像章，當年他也戴過幾個，但是也重來沒有想到這像章能夠收藏。

書中有云；

潮汕地區作為收藏“紅色藏品”最為活躍的地方之一，專項收藏像章的人士不少。在我市的太平路就有兩間專門出賣“紅色藏品”的商店，分佈在市區的二、三十家古玩店也兼營像章。在澄海塔山和新溪鄉分別建立了“*”博物館和“紅色藏品”展覽館。如今，隨著收藏人員的逐年增加，收藏此類像章的人也隨著增加。然而，對於*像章的由來人們知道的又有多少呢？

眾所周知，*是偉大的無產階級革命家，傑出的政治家，軍事家，詩人。他的一生深深地影響著中國的命運。從1949年10月1日起至1976年9月9日他是中國人民的最高領導者，史學家把這一歷史時期稱作“*時代”。在歷史的程序中，每一個時代都會產生出打上年代烙印的特殊物質。而**像章則是那個時代最具代表性的政治產物。它獨自構成了中國歷史上亙古未見的徽章文化，一舉創造了四十多個世界紀錄。在《世界十大奇觀》中排行第九，因此，**像章（收藏界簡稱“毛章”）是世界徽章文化極其重要的組成部分，而且是徽章藝術寶庫中的珍品。

關於“毛章”的起源最早是在1942年東北抗日聯軍中就出現。而真正的官方製作是1945年延安魯迅藝術學院由著名電影戲劇家凌子風親手製作的“七大”紀念章，此章為鉛製，僅生產25枚（現僅存一枚由中國革命軍事博物館收藏）。建國之初我國的一些部隊，地方政府，人民團體也曾生產出少量帶有**像的紀念章、獎章、軍功章等。而正式熱潮是從1966年8月“*”初期開始盛行，據傳最先從部隊興起，繼而是北京、上海、天津、廣州、武漢等各城市的大、中專院校學生組織競相效仿，迅速蔓延全國以及港澳地區。當時潮州也同全國一樣，原潮安縣潮州鎮革委會政工