生人扯進了一個無限神秘怪誕的，充滿虛幻又不乏真實的，既像地獄又像天堂的迷宮中。奇怪的是，出現了那麼多我心靈之外的東西，它們讓我一次又一次地迷失，可我卻並不感到應有的慌亂和害怕，而是感覺像回到了一個寶貴的記憶裡，回到了我久久尋覓的一個朋友身邊。

什麼叫難忘的經歷？這個下午就是我閱讀人生中的一次難忘的經歷，它全然改變了我對文學的認識，甚至改變了我人生的道路。

如果說迷醉、感動我一個下午不是件太難之事，那麼要徹底迷醉、感動我，讓這種迷醉和感動一個白天一個夜晚，又一個白天又一個夜晚地流動起來，像某種傳說裡的經典愛情一樣，這肯定是困難又困難的，“要比用沙子搓一根繩子還要難”，“需要悟透所有高階和低階的謎”。現在看博爾赫斯就是這樣一個人，一個悟透了所有高階和低階的謎的人，他把我心靈的無數個白天和夜晚都以一種感動、迷醉的方式固定下來，流動起來。他甚至改變了我的形象，不再是那個桀驁不馴的什麼主義者，而是一個懂得了天高地厚的拜倒者。我敢說，我身邊一個個自以為是的名作家也不乏這種感受和變化，只不過他們更喜歡在私下說而已。迄今為止，我只看到過一個人對博爾赫斯的作品提出責難，他是這樣說的：

博爾赫斯和我（3）

“我不太喜歡博爾赫斯寫的東西……他不是思想家，他是利用哲學問題作為文學素材創作的作家……他的作品只是一些片斷，一些草稿，一些輪廊，一些小說構思的筆記和幾行詩……在他寫成的小說中，我比較喜歡的是《南方》、《烏爾裡卡》和《沙之書》……”

意思是說，除此之外，他就談不上喜歡了。

是誰在這麼大放厥詞？

是他，博爾赫斯自己！

這說明了兩個問題：一、除了博爾赫斯自己，沒有人可以站到他的作品上去指手畫腳；二、博爾赫斯也許很想看到一個對他作品發難的人，因為實在沒有，他只好把自己請出來了。

想想，我們的作家是怎麼懼怕人家對他作品的批評，甚至不惜挖空心思去組織一些吹捧的好言好語。這說明什麼？不說明我們真成為了博爾赫斯，只說明我們太遠離了博爾赫斯，遠離了真正的文學。

探究一下造就博爾赫斯小說魅力的因素很有意思。

博爾赫斯小說似乎總是那些故事，那些場景，那些遙遠的、影子一樣的人物。換句話說，他用來製造小說的材料是有限的，不復雜的：簡單的故事，古老的身影，甚至常常出現雷同的東西。但他給讀者留下的感覺卻是無限的複雜，無限的多，經常多得讓我們感到一下子拿不下，彷彿他隨時都在提供新東西，而那些東西總是那麼深不可測，採之不盡。

為什麼會有這種效果？答案在他詭秘的敘述上。他之敘述初粗看來，充滿了精緻的、陌生的措詞和比喻，它們首先迷惑了我們，讓我們一時無暇去關注故事本身的走向。這感覺有點如同看時裝表演，表演完了，塞滿你腦海的往往是那些稀奇古怪的服裝，而不是模特的長相或表情，雖然她們的表情甚至長相都很近似，但你就是記不住，因為你本來就無暇去記她們。

這還不是根本的。如果僅僅是這樣，那我們只要看兩遍或三遍就解決問題了。問題是博爾赫斯的敘述還藏著更復雜、深秘的技巧，他敘述希望達到的效果，不是正常的設法讓讀者接近故事，而是遠離。準確地說是：接近了又遠離。他總是這樣迷惑讀者，先設法苦口婆心地給你製造一個東西，當這個東西造得無可挑剔、令你篤信無疑時，他突然又對你說：哎喲，這個東西原來不是這樣的，我可能把它弄錯了。我們不可能從他的敘述中抓住什麼，抓住了什麼，就要放掉什麼，結果最後我們手上依然是空空的。這樣，當他下回再向你轉達同一東西時，