！這座寺院的規模，竟會是如此宏大。委實大出陳勝意料之外。

宏偉山門外，是一列寬敞平坦，以青條石鋪砌的石階。由山腳處至山門，不多不少，恰好八百零八級。

山門之內，房宇殿舍鱗次櫛比，大大小小加起來，多達幾百間。儼然就是一座規模不小的城堡。其餘僧侶生活的地方，以及廚房、雜物房等建築物不算，單單什麼文殊殿、大雄寶殿、無量殿、天王殿、藏經閣……，合共足有七座大殿之多。

這七座大殿，全部都依次排列在正對寺門的中軸線上，規模完整劃一。其他建築物則以軸上的主殿堂為整體，井然有序地分佈八方。以林木道路分隔，自有一股莊嚴肅穆的神聖氣象。所有建築均以三彩琉璃瓦覆蓋，色澤如新。在陽光照射之下，絢華燦爛，美不勝收。

但這一切建築，即使全部加起來，其份量也還遠遠不如位於文殊菩薩殿後方，一座闊與深皆只不過三丈方圓，高亦只有丈半的小小殿宇。在陽光照耀之下，只見這座和其他大殿相比，顯得無比袖珍的小殿通體黃芒閃爍，顯得十分特別。只因為這座殿宇的建築材料不是木頭和磚石，而是銅！純銅！

眾所周知，在紙鈔發明之前，歷朝歷代，都用銅來製造鑄錢，以供老百姓使用。所以銅就是錢，比黃金和白銀還要更加有價值得多。淨念禪院這座銅殿，雖然只有三丈方圓，丈許高低，而且也並非實心，但所需要用到的銅，至少也不下十幾噸之多。全部鑄造成銅錢，那究竟能有多少？不知道，根本沒法算。

這還只是銅殿本身的價值。關鍵在於，有了這麼多的銅，你未必就能建造得起一座殿宇。那需要有真正的能工巧匠，方才能夠辦得到。而這些高手匠人的心血價值多少？那更加沒辦法算得清楚。所以，說這座銅殿是無價之寶，當真一點也不為過。亦正因為如此，這座銅殿在淨念禪院中的地位也非同一般。基本上，它就是整座禪院的核心，其他所有建築，都是圍繞著它而建立的，呈現出一派眾星拱月的姿態。

不但如此，銅殿之前，更有一片廣闊達百丈，以白石砌成，圍以白石雕欄的平臺廣場。廣場正中處供奉了一尊騎在金毛獅背，高達兩丈許的文殊菩薩銅像。旁邊則是藥師、釋迦和彌陀等三世佛。白石平臺四方邊沿處，更有五百羅漢像，全部也是銅鑄。再貼上金箔裝飾。

眾所周知，文殊菩薩乃釋迦牟尼佛之脅侍菩薩，與普賢菩薩並列。正常來說，該是釋迦佛在正中，文殊普賢兩菩薩分列左右才對。但現在卻變成了以三世佛陪祭文殊菩薩。如此安置，委實大異尋常。說得不好聽一些，根本就是顛三倒四，不知所謂到了極點。

不用說其他金銀之類的浮財。單單這座銅殿，再加上這幾百尊銅像，已經是筆難以想象的鉅額財富了。洛陽首富榮鳳祥？撇除他那些生意暫且不論，只講能夠立刻拿得出來的現金，說實話，他那副身家還真未必比得上淨念禪院呢。

看見這些東西，就明白歷史上為什麼有這麼多皇帝，前赴後繼地鬧著要滅佛了。說是滅佛，其實說搶錢更正確一些。連年戰亂，人口流失，賦稅減少，國庫空虛。雖說是皇帝，可也照樣窮得叮噹響了。這種情況下怎麼辦？當然要吃大戶啦。誰是大戶就吃誰，那個有錢就搶誰，還有什麼可說的麼？正常得很。和佛不佛什麼