坨秤變成了治人、理家、督國的那個尺，身與國並行，國成了，道也成了，其為儒仙。修酒者酒不離身，整天爛醉如泥、酩酊爛醉，身醉而心醒，醉眼望人，心眼觀世，等哪天在酒醉飯飽之際悟了，看清了世間的奧妙，那道也成了。其為酒仙。”

“而修畫者，至誠於世，至誠於心，一手生畫妙筆繪大千世間入小小畫紙，若那天，那畫與真正的世界一般無二的時候，現實與概念混淆的時候，那神筆之人道成之rì，也不遠了。那自然就是畫仙了。”

“萬物俱可成道，諸生俱可成仙，說的就是這個意思了。

“那劍仙的道是什麼？”這卻是墨寒梅提出的疑惑。

姚先所講的，正是上古修行的大道，對修行者有諸多益處，若是人間巔峰強者聽了，甚至可能因此頓悟，再上臺階。

道可道，非常道，道不可言是修行者的常識。

而姚先能夠輕描談寫的勾出修行大道，更說明其已經在這條路上走的夠遠，才能高屋建瓴，道理高深，卻說的簡單易懂。

但可惜，不管他講的多好，對於小學生講高數，無疑於對牛彈琴，臺下的聽眾水平太低，有聽沒有懂，還以為姚老師又犯了神經，在講故事。

姚先也沒指望他們能夠聽懂，他只是想他們記下，在心底埋下問道與心的種子，才不會在漫長的修行rì子中，被yù望磨滅本心。

而在場，唯一的例外，就是上古神器雷公鞭的所有者墨寒梅，藉著神器中前任兵主的體悟，勉強摸到點邊，也藉著機會提出自己的疑慮。

知道姚先本人是劍仙，還問什麼是劍仙，無疑問妖劍仙姚先走的是什麼道。

不是師徒傳承和最親近的人，而問最根本的道，這本是修行屆的大忌，但姚先聽到墨寒梅的疑慮，不知怎地卻有些開心，笑著的為其講解。

“劍仙，和酒仙頗有相似之處，不修功德，不落因果，只問本心。心到哪裡，人到哪裡，人到哪裡，劍到哪裡。鳴劍斬不平，只求心底安。在生死搏殺之間體悟本心，追尋符合自己的人道和天道。”

“每個劍仙的體悟和追尋都不同，但唯一相同之處，就是他們異常善於惹事和幹架。自我中心加唯我獨尊，脾氣基本都很臭，加上不修功德，仇怨纏身，報應不止，自然到處惹事。

“所以，劍仙所到之處，爭鬥不止，戰火不熄絕對不是空話。但他們卻樂於戰鬥，並善於從戰鬥中獲得成長。且由於打架經驗豐富，下手夠狠。境界相當的修行者，劍仙的戰鬥力和成長速度都要排到前列。嘛，缺點就是，劍仙的死亡率也是最高的。”

“而我得到的傳承，源自上古劍仙玄天，是個號稱玄霄大聖、逍遙散人的羅浮上仙。嘛，羅浮上仙，也是我說的天境中人。放在神話傳說中，大概就和那個所謂的玉皇大帝差不多吧。”

“當然，別人實際上應該稱呼為東極大帝。到了玄天劍仙這個級數，在強者如雲的上古，也算得上名聲頗響的大人物。”

最後關於自己的傳承涉及到自己的底細，一段話是直接傳音給墨寒梅的。

這話沒一句謊話，但卻滿是誤導。

玄天是姚先的字，自己東拼西湊的傳承說是源自自己的確沒有說錯，而姚先的確名聲不小，但也沒說那名聲卻大多都是惡名。

墨寒梅這下才真正被嚇住了，原本就料到姚先神功秘寶層出不窮，肯定來頭不少，但羅浮上仙這個層次已經超出了她的理解。

“和玉皇大帝差不多？和東方五御之首的最高神之一差不多？這是什麼概念，難道也是一個世界的至尊級人物，姚先得了他的傳承，自然一路無礙，修行起來一rì千里。”

墨寒梅用奇怪的眼神打量著姚先，玩味的笑顏卻帶著不可言喻的自豪，也傳音道。