這裡順便介紹一下，圍牆之外，是一家天竺後人開的竹器加工廠，主要生產各種竹類樂器，爆竹，花圈，香紙，花傘，竹籃，篩子，竹床，筷子等等簡單而不失精巧的日常用品。比如說此處生產的天竺筷，必須採用天竺山上的實心大葉箬竹製成，製造過程有十多道工序，箬竹必須粗細適當，平直少節，按取竹、刮皮、銼腳、燙花、做紅、吊色、上蠟、鑲頭、檢驗的順序完成到最終的成品，並可分10寸半、10寸、9寸半、9寸4號規格，包頭鑲料分有鋁、鐵、骨等，顏色則有紅、白兩種，筷身用火燙上字、畫、山水、花鳥、西湖風景作為裝飾，既有藝術的價值，又有了那種平淡生活的真實道理。

俗話說，有錢能使鬼推磨。這話當然不錯。但是，如果大前提“磨就是金錢”，鬼推的磨又演變為獲取更多金錢的資源，則一生勞碌便永無寧日，推不下去了便不想活了。說穿了，金錢終究身外之物，生不帶來，死不帶去，與其做有錢的忙人倒不如做個有閒的窮人，或許這就是窮文人蒲松齡把自己寫進《聊齋》裡，寧為磨下死，做鬼也風流。

雷雷不是拜金主義者，也不是鬼神論者，他只是想在那首“死了都要愛”的彩鈴聲中做個忙裡偷閒的有情人。在這裡，先不論鬼神是否存在，但若說到文學的起源，倒真是與鬼神有著不解之緣。比如說《三國演義》裡諸葛亮看天象，《水滸傳》裡張天師的天罡地煞，紅樓夢裡的太虛境，至於《西遊記》和《封神榜》更是從頭到尾都是神出鬼沒的生死場面。近日，有位老教授撰文大聲疾呼：“中國文學已經進入裝神弄鬼時代”，將矛頭對準了中國新興的幻想文學，給這些愛幻想的朋友們戴上了“道德顛倒和價值真空”的帽子。對此，有位以現實生活為背景編著懸疑驚悚小說主人公是這樣說的：“古時候人們不瞭解世界，所以需要幻想，因為有無限的未知等待著他們；到了現代社會，人類或許瞭解世界更多了（但仍然有無數的未知），卻發現日常生活變得更為平庸，更需要幻想讓內心變得精彩，需要我們無限的想象力。”

而雷雷想對大家說的是：“我們渴望看到那個理想中的美麗新世界，但我們仍然勇敢地面對生活的現實，履行我們的社會責任與義務，偶爾在現代城市白日化夜生活的背景下上網聊聊天。”

這樣想的時候，太平間內傳來一聲尖叫，祝千金連滾帶爬地從裡面跑了出來。

第三章 慾海情天（9）

雷雷一把拉住她，問：“發生什麼事了，千金？”

“死者……是個男的！”祝千金面如土色。

“你確定？”雷雷狐疑地望著她。

（）免費TXT小說下載

“確定……死者做過變性手術。”

雷雷本能地鬆開了千金的手，向前一步，說：“走，我們進去看看。”

祝千金急忙後退著：“等等，我們還是請示了站長再說吧。”

這時，梁天平和許津聽到驚叫聲也趕了過來，他們老遠就問：“你們，怎麼回事？”

祝千金求助地瞄了雷雷一眼，雷雷卻把目光投向了太平間那扇對外敝開的大門上。

“死者是個男的，做過變性手術。”祝千金只好自己開口解答。

“不會吧，這些法醫怎麼會看不出來呢？！”許津扶了下眼鏡。

“會不會是死者陰陽失調發生屍變？”梁天平神采奕奕地說。

“不可能，不可能，簡直是迷信！”祝千金馬上搖手反駁道。

一直保持沉默的雷雷，突然快走到許津的跟前，行了一個注目禮，然後認認真真地問：“站長，您是醫學界的專家，信不信有這等事？”

“按科學的理論來說，這種事是不可能的。但是，天下還有許多事，不是科學能解釋的