但很快，唐吉便回過神來，撇著嘴道：“無所謂了，反正蘇文已經成了貢生了，這州考的榜首，倒也沒太大意義。”

唐吉的口氣未免有些吃不到葡萄說葡萄酸的意味，但此話卻是事實。

說著，唐吉也不禁轉頭看著不遠處剛剛走出考場的柴南。

柴南或許是眾人當中最不像文人之輩的人，他喜歡穿麻布短衣，而不喜歡穿長衫，他更喜歡用拳頭來解決問題，而不是詩詞書畫，可是，他卻不是一名武者，而是正兒八經的文生。

這樣說起來，他倒是與司馬朔頗有些相似之處，但實際上，兩人的情況卻截然不同。

司馬朔本身便痴醉於武道，只是順應了文道昌盛的大勢，不得已轉而取文位。成侍讀，但他的骨子裡。卻是一位武者。

而柴南，則是一個真正的文人。自小熟讀聖賢書，閱千家文，識生死事，讓他知道，文人，不是所穿的衣服來決定的，更不是由話語中的儒雅來決定的，能吟詩作對的人不能叫做文人，真正的文人。是上戰場屠蠻殺妖的戰士！

所以他不喜歡穿長衫，只是他更習慣於粗布麻衣的質感，或者說，他覺得這樣會更舒服一些。

他自小便不喜歡詩詞書畫之流，但為了將來上得戰場後能夠殺盡妖蠻，所以他開始拼命學習一切自己可學之文道，如果能夠將異族趕出人類疆土，他願意不惜一切代價追求文之聖道。

此時的柴南也從他人的口中聽說了前面兩場的榜首之名，無疑。結果是讓人意外且震驚的，但柴南的臉上卻露著淡然之色。

這樣的結果，很好。

蘇文與他各拿了一場的榜首，但蘇文於第三場的時論之考中。在並未答完考卷的情況下提前交卷，也就徹底失去了爭奪最後榜首之名的機會，既然如此。那麼自己獲得頭名的機會，自然就大了很多。

如果能拿到最終州考的榜首。那麼，距離自己的目標便更近了一些。

所以很好。

此時州考三場已畢。主考官與眾考生都已經走出了考場，可是人們依舊沒有離去，彷彿在等待著什麼。

州試三考，每一場之後都會現場公佈榜首之名，詩詞之考是如此，文章之考亦是如此，那麼時論之考，當然不會例外。

只是這最後一場的評判標準實在有些複雜，既沒有任何文寶能代勞，也不能單純依靠才氣高低來判斷，甚至連評卷也是交由十國各州府交叉進行的，所以這最後一個榜首之名很是需要一段時間，才能得出結果。

不過這依然阻止不了那些普通民眾高漲的熱情，人們聚集在考場之外，久久不肯散去，這樣的等待絕不會是枯燥而乏味的，因為屬於文人墨客的盛會，才剛剛開始。

因為三年一屆的州考，整個徽州府之文生齊聚一堂，這樣的機會自然是很難得的，所以眾人自然也不會放過這大好的交流機會。

所謂交流，有可能是思想與理念的碰撞，也有可能是經驗與情報的交換，但最直接的，卻是物品的流通。

也就是所謂文市。

文市有由官方舉辦的正規市場，也有由一些走私販子舉行的拍賣集會，而像是此時這般，由來自州府各地的文生們所開展來的文市，則更加閒散自由一些，各家有各家的規矩，所賣物品的價格完全由買賣雙方私自商定，攤主也不用繳納稅收。

所謂攤位則更為簡單，只要那些已經參加完州考的考生們，隨便於場外拿出一塊布鋪在地上，再陳列出自己早已準備好的用來販賣或者交換的物件，便算是成了，接下來，只需靜待顧客光臨即可。

文市中什麼東西都可能出現，尋常一些的有比如能夠增加才氣的各類書籍，臨摹字畫、茶草丹藥，如果運氣好一點，還會碰到諸如妖獸幼崽、低階文寶這樣的東西